31 de enero de 2011

La pasión de Luis XVI

“El 21 de enero de 1.793”

Alberto Camus. “El hombre rebelde

Ejecución de Luis XVI

     “El 21 de enero, con el asesinato del rey-sacerdote, se acaba lo que se ha llamado significativamente la pasión de Luis XVI. Por cierto, es un repugnante escándalo el haber presentado como un gran momento de nuestra historia el asesinato público de un hombre débil y bueno. Bien lejos está este cadalso de marcar una cumbre. Queda por lo menos que, por sus considerandos y sus consecuencias, el juicio de rey se encuentra en la bisagra de nuestra historia contemporánea. Simboliza la desacralización de esta historia y la desincarnizacion de este dios cristiano. Dios hasta ahora tomaba parte en la historia a través de los reyes. Pero se mata a su representante histórico; no hay más rey. Queda sólo una apariencia de Dios relegado en el cielo de los principios.

     Los revolucionarios bien pueden apelar al Evangelio. De hecho, asestan al cristianismo un terrible golpe del que no se ha levantado todavía. En verdad, parece que la ejecución del rey, seguida, como se sabe, de escenas convulsivas de suicidio o de locura, se ha desarrollado toda entera en la conciencia de lo que se cumplía. Luis XVI parece haber, alguna vez, dudado de su derecho divino, aunque haya rechazado sistemáticamente todos los proyectos de ley que atentaban contra su fe. Pero a partir del momento en el que intuye o conoce su suerte, parece identificarse -su lenguaje lo muestra- con su misión divina, a fin de que sea claramente dicho que el atentado contra su persona apunta al rey-cristo, a la encarnación divina, y no a la carne asustada del hombre. Su libro de cabecera, en el Temple, es la “Imitación de Cristo”.

     La dulzura, la perfección de este hombre, de sensibilidad sin embargo mediana, muestra en sus últimos momentos, sus observaciones indiferentes acerca de todo lo que pertenece al mundo exterior y, para terminar, su breve vacilación sobre el cadalso solitario, ante este terrible tambor que cubría su voz, tan lejos de este pueblo del que esperaba hacerse oír, todo eso permite imaginar que no es Capeto quien muere, sino Luis de derecho divino, y con él, en cierto modo, la cristiandad temporal. Para todavía afirmar mejor este vínculo sagrado, su confesor lo sostiene en su vacilación recordándole su parecido con el dios de dolor. Y Luis XVI entonces vuelve en sí usando a su vez el lenguaje de este dios: “Beberé, dice, el cáliz hasta el final”. Después, estremeciéndose, se abandona a las manos innobles del verdugo.”

Publicado en “Verbo” Nº294 (Julio de 1.989)

Muchas gracias!

Esta semana hemos superado el medio millón de páginas vistas en Santa Iglesia Militante.

VISITAS ENERO 2011

Vaya un agradecimiento especial a quienes nos han ayudado de una u otra manera a lo largo de estos más de dos años  de presencia en Internet.

A los muchos blogs amigos que nos tienen entre sus enlaces recomendados o que han publicado nuestros artículos; a los amigos de Facebook y a los que siguen, re-postean y comentan a través de Facebook; a los 199 seguidores de Google Friend Connect; a los 657 que lo hacen por Networked; a los muchos de “Google Reader”; a los 166 que reciben nuestras actualizaciones por correo electrónico; a los visitantes habituales u ocasionales provenientes de todo el orbe; a los que nos han hecho llegar sus adhesiones, sugerencias o críticas constructivas… a todos ellos, muchas gracias por alentarnos a que tengamos al momento unas 1.153 entradas publicadas. 

Cada tanto solemos hacer un balance de este tipo, y nos hemos visto siempre gratamente sorprendidos por el aumento continuo en el número de visitas y de páginas vistas. Cosas impensadas cuando dos años atrás abríamos este espacio. Una sorpresa especial son las publicaciones y visitantes que nos tiene en cuenta de países que no son hispano-parlantes de los más impensables rincones del mundo. Otra sorpresa, una lista de una reconocida web estadounidense que nos coloca entre los primeros 100 blogs.

Vaya un recuerdo especial a los amigos que nos hemos hecho en este tiempo. Si bien nos hemos ganado también enemigos, esto no deja de estimularnos en el combate por la Realeza Social de Nuestro Señor Jesucristo y la defensa de la sana doctrina. A veces estos han colaborado, indirectamente y a pesar suyo, con este blog.

Hoy ponemos públicamente esta humilde bitácora bajo la protección de la Santísima Virgen María, a fin de que todo lo que aquí se lea sea conforme a la voluntad divina. 

Que San Juan Bosco, cuya festividad celebramos hoy, interceda por nosotros.

Y que vaya y venga, amigos, un recíproco Avemaría.

En Xto. Rey.

Constantino (AMDG)

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Nueva dirección de correo

email

Para contactarnos, por favor hágalo a esta nueva dirección de correo electrónico:

blogsantaiglesiamilitante@hotmail.com

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26 de enero de 2011

Cuatro Mártires Argentinos

AMDG

CUATRO MÁRTIRES ARGENTINOS DE LOS ´70

POR HÉCTOR HERNÁNDEZ

(Colaboración para Santa Iglesia Militante)

Conferencia en San Rafael, IVE, 18 de enero 2011.

Cuatro mártires…

Jordán Bruno Genta

Jordán Bruno Genta

Carlos Alberto Sacheri

Carlos Alberto Sacheri

Raúl Alberto Amelong

Raúl Alberto Amelong

Argentino Del Valle Larrabure

Argentino Del Valle Larrabure

Sumario:

I Cuatro argentinos - 1. Genta - “Genta se nos va” – Conversión - Sus ideas – Patria - Brazo armado de la Patria - Pedagogo del “Oh juremos con gloria morir” – Legado - “La Argentina que yo quiero” - La señal del cristiano - 2. Sacheri – Herencias - Centro de una red - Dos libros – Tercermundismo - Cristo Rey - Laicidad responsable - Una red - “Sin sangre no hay redención” - 3. Amelong - Testimonio de su esposa y de un amigo - 4. Larrabure - En la plenitud de sus amores – Secuestro - Rezar, cantar el Himno y morir

II. Doctrina del martirio - Confesores y mártires - Caso típico - Mártir por un hermano - Mártires por la Patria

III. Los requisitos en los cuatro casos - A. El primer requisito. La muerte dolosamente causada por otro - B. El segundo requisito - 1. Genta y Sacheri - El comunicado de las 553 palabras - Benedicto XVI - Aparte del comunicado - 2. Amelong - 3. Larrabure - C. La aceptación religiosa de la muerte (Tercer requisito) - 1. Genta - 2. Sacheri - 3. Amelong - 4. Larrabure - Se cumple con los tres el tercer requisito - Mensajes de Larrabure - Diario del cautiverio de Larrabure – Conclusiones – Testimonios – Sacheri – Genta – Amelong – Larrabure -

IV. Tipos ganadores - 1. Testimonio inglés (Genta) - 2. La derrota del tercermundismo (Sacheri) - La faja del libro - 3. Huelga trágica solucionada (Amelong) - 4. “Larrabure nos venció”

Continuar leyendo…

25 de enero de 2011

El escándalo de Thiberville y el lamentable triunfo de un obispo impresentable

En Roma se ha denegado la apelación del padre Francis Michel, confirmado las órdenes del obispo Nourrichard

Thiberville

Por un lado un obispo que concelebra con anglicanos en “ordenaciones” de mujeres, que abre mezquitas y que en el ofertorio presenta al altar escritos alabando a Alá y a su “profeta”, que en su boletín diocesano publica artículos despreciando la idea “medieval” de la transubstanciación y enseñando que la Eucaristía es sólo un símbolo. Y que celebra misa así. Y que… se viste así. Estamos hablando de Mons. Christian Nourrichard, el obispo de Évreux, Francia.

Un obispo que es digno de su predecesor, Mons. Jacques Gaillot, quien aún hoy afirma que:

“… la Iglesia debe cambiar, modernizarse, reconocer que las parejas tienen derecho a divorciarse y a usar el condón; que las mujeres puedan abortar; que hombres y mujeres puedan ser homosexuales y casarse; que las mujeres puedan llegar al sacerdocio y tener acceso a las esferas de decisión; se debe revisar la disciplina del celibato para que los sacerdotes puedan amar como cualquier otro ser humano, sin tener que vivir relaciones clandestinas, como delincuentes. La situación actual es malsana y destructora para los individuos y la Iglesia. El Vaticano es la última monarquía absoluta de Europa. La Iglesia debe aceptar la democracia a todos los niveles. Se debe cambiar de modelo porque el actual no es evangélico”.

Obispos así necesariamente han dejado  a la diócesis de Évreux con sus parroquias desoladas y la Fe en plena extinción.

P. Michel en Thiberville

Por otro lado un simple sacerdote, el P. Francis Michel que tiene su parroquia en Thiberville, la única llena y fervorosa en la diócesis –y a la que incluso asisten habitualmente fieles provenientes de otras diócesis-.

¿Qué hay de distinto en ese lugar? Allí se celebra la Misa de siempre y los sermones son fieles al Magisterio de la Iglesia. Cosas que hoy no son fáciles de encontrar.

Esto no podía ser…! El obispo Nourrichard tomó cartas en el asunto y el año pasado suprimió la parroquia de Thiberville, lo que provocó la justa y airada reacción de los feligreses. Plasmado en videos que dieron la vuelta al mundo (ver más aquí y aquí), los parroquianos recibieron al obispo entre abucheos e insultos, lo que se denominó “el escándalo de Thiberville”. Hay incluso una página en Internet de apoyo al cura que por 26 años pastoreó la parroquia.

  El P. Michel y el obispo Nourrichard…Padre Michel[52] Mons. Christian Nourrichard[3]

El P. Michel apeló dos veces la medida del obispo en Roma: una vez ante la “Congregación para el Clero” y otra ante la “Signatura Apostólica”, con resultados negativos.

En la reciente tercera apelación, que parece ser la definitiva, el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica ha decidido nuevamente confirmar las órdenes de Nourrichard.

El obispo -con aire victorioso- ya ha emitido un comunicado:

“Hermanos y hermanas:

Usted tiene el derecho a la verdad, es decir, a una información objetiva!

En cuanto a la situación de Thiberville, el Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica ha emitido su fallo.

Roma ha confirmado los decretos emitidos por el obispo de Évreux, relativos al estatuto del anterior grupo inter-parroquial de Thiberville, en el que el padre Francis Michel fue el sacerdote de la parroquia.

A raíz del rechazo de los tres recursos interpuestos en Roma por el Padre Francis Michel, he repetido a él mi invitación a salir de Thiberville para el ejercicio de su ministerio.

Oremos juntos por el Padre Francis Michel.

Évreux, 14 de enero de 2011.”

Destacamos la actitud del sacerdote –que llevó la cuestión hasta el final, al menos en esta etapa- y la de los fieles que se plantaron justa y valerosamente ante el obispo.

Pero en vistas de cómo terminaron las cosas, nos preguntamos sobre el publicitado “derecho de los fieles de recibir sacramentos dignamente celebrados”. O mejor, sobre la mentada facilitación de la celebración de la liturgia de siempre. 

¿Qué estímulo tienen los sacerdotes que se quieren acercar a la tradición, cuando el obispo –casi todos- se oponen explícita o implícitamente –a veces de modo extorsivo-, poniendo un sinnúmero de pretextos para amedrentarlos?

Una suerte, en el mejor de los casos, de “sí decís la Misa Tridentina, todo bien; sólo que vas a ir de capellán a la Base Marambio”…

Que por aquí también tenemos casos similares…

Fuentes: PerepiscopusRorate CaeliMessa In Latino

21 de enero de 2011

Un árbol para Lutero

Hereje de herejes

Martín Lutero

Nos había llamado demasiado la atención –para mal- lo publicado en el post anterior “En la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos”, de modo tal que pensábamos que las tropelías ecumenistas de esta “Semana” no iban a pasar a mayores –ya bastante era-. Sin embargo las sorpresas parecen seguir… y de qué modo!

* * * * *

Lejos parece haber quedado las justas y fulminantes condenas pontificias al hereje de herejes Martín Lutero. Llevando su doctrina -aún hoy- a tantas almas a la perdición, se nos ocurre preguntarnos sí habrá alguien en la historia que haya llevado más personas al infierno.

Un día ciertamente lo sabremos, mientras tanto lo cierto es que la Iglesia siempre ha procurado alertar a los fieles sobre los errores del protestantismo y orar por la conversión de los errados. 

“Con la Bula Exsurge Domine, en la que se repite varias veces el nombre de Lutero, el papa León X condena 41 proposiciones o errores, extraídos de las obras del fraile sajón, como «vel hereticos, vel falsos, vel scandalosos, vel piarum aurium offensivos, vel simplicium mentium seductivos».  

Las proposiciones condenadas se referían a la «fides fiduciosa», la justificación, la gracia, la jerarquía eclesiástica, la eficacia de los sacramentos, el purgatorio, la penitencia, las indulgencias, el pecado original.

El papa conminaba a todos los fieles cristianos a no poseer, leer, defender o imprimir libros de Martín Lutero en los que hubiera tales errores y exhortaba más bien a quemarlos públicamente.” (Fte)

S.S. León X

Bula Exurge Domine

Basta para nosotros saber del espíritu demoníaco que inspiró la obra de Lutero viendo cómo comenzó esta y cómo termina – y continúa hoy-, y aún las terribles frases pronunciadas en vida por el fraile extraviado (ver Las Blasfemias y Odios de Lutero).

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Un jardín para Lutero

La página web luterana que difunde un jardín como homenaje a Lutero lo presenta así:

Jardín de Lutero “El inminente aniversario de la Reforma pondrá de manifiesto este aspecto de forma efectiva en la ciudad de Wittenberg. Como preparativo para el 500º aniversario de la Reforma se creará para 2017 el "Luthergarten" ("Jardín de Lutero") dentro de las murallas de la ciudad.

El Luthergarten (Jardín de Lutero) será un jardín oval en el que se plantarán 270 árboles de todo el mundo. Tendrá la forma de una elipse de 70 m de ancho (7x5x2=70/números primos) y una distancia entre los focos de la elipse de 95 m (95 tesis de Luther -Lutero-). Principalmente en el sector de las viejas murallas de la ciudad de Wittenberg se plantarán otros 230 árboles, de modo que se llegue a un número total de 500 plantas leñosas. La cantidad de 500 árboles simboliza los 500 años de la Reforma (1517-2017). (…)

Partiendo de allí, siete sendas salen simbólicamente al mundo. Una senda primaria, acompañada por hileras de tilos, se extiende por el jardín a modo de bóveda celeste. Aquí también aparece la cifra 95 (son 95 metros desde el centro hasta la elipse) simbolizando las tesis de Luther (Lutero). Otras 5 sendas llevan desde la Lutherrose (Rosa de Lutero) hacia el sur en dirección al río Elba, como quien simbólicamente sale al mundo: La hilera de tilos y las alamedas internacionales. Se definen por medio de especies diferentes de árboles, asociadas a cada uno de los continentes y las regiones de la Federación Luterana Mundial. (…)

El plan integral Jardín de Lutero se realizará en un total de 9 tramos de construcción (2009-2017).”

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Lo que haya hecho Lutero y lo que hagan los luteranos de hoy podría tener un interés relativo para los católicos… sin embargo leemos en la agencia Zenit (20-1-11):

Un árbol en San Pablo Extramuros para el “Jardín de Lutero”

Iniciativa de carácter ecuménico querida por la Santa Sede

Basílica de San Pablo Extramuros “El próximo domingo 23 de enero se celebrará un acto ecuménico ante la Basílica de San Pablo Extramuros, en la que se plantará y bendecirá un árbol, en hermanamiento con el proyecto ecuménico “Jardín de Lutero”, en Wittenberg, Alemania.

Así lo afirmó el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos hoy en un comunicado, confirmando la participación del presidente de este dicasterio, el cardenal Kurt Koch, en este acto.

Durante el mismo, el cardenal Koch, junto con el arcipreste de la Basílica, cardenal Francesco Monterisi, y el abad, Edmund Power, y ante representantes de las distintas confesiones cristianas, plantará y bendecirá un olivo, “como signo de la comunión ecuménica crecida hasta ahora entre católicos y luteranos”.

Esta iniciativa tiene lugar dentro de los actos previstos para la Semana de Oración para la Unidad de los Cristianos, y con ocasión también de la visita de una delegación de la Iglesia Unida Evangélico-Luterana de Alemania, encabezada por el obispo Johannes Friedrich (Münich).

Audiencia con el Papa

La delegación de la Iglesia Unida Evangélico-Luterana de Alemania se haya estos días en Roma con motivo del 500 aniversario de la visita (sic) de Lutero a Roma.

Está formada por diecinueve representantes, entre ellos, el encargado para las relaciones con los católicos, obispo Friedrich Weber (Braunschweig) y el ex primer ministro de Baviera, Günter Beckstein.

La Iglesia Unida nació a partir de la Reforma de Lutero en el siglo XVI, e incluye a todos los fieles luteranos de Alemania (unas 18 millones de personas), además de ejercer un influyente papel dentro de la Federación Luterana Mundial.

La delegación tiene prevista una audiencia con el Papa el próximo lunes 24 de enero, así como una serie de reuniones con los responsables del Consejo Pontificio para la Unidad de los Cristianos sobre la situación actual del diálogo ecuménico.

Según afirma este dicasterio en su comunicado, “los considerables resultados en las últimas décadas constituyen hoy una sólida base de comunión entre luteranos y católicos”.

El encuentro de San Pablo muestra una vez más que el diálogo entre las dos comunidades se ha convertido en una realidad de vida y que el compromiso ecuménico de la Iglesia católica, como observó el papa Juan Pablo II en su encíclica Ut unum sint, es irrevocable e irreversible”.

El Luthergarten (“Jardín de Lutero”) es un jardín que ha comenzado a construirse en Wittenberg, ciudad clave en la historia de la Reforma, para conmemorar los 500 años de la publicación de las famosas 95 tesis por parte de Lutero.

En él se plantarán 500 árboles, que serán apadrinados por las distintas confesiones cristianas, y que culminará en 2017, año del quinto centenario. Cada árbol plantado debe corresponderse con otro árbol colocado en alguna iglesia de la confesión que apadrina.

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¿Diremos -mutatis mutandi- como Quevedo?

Buscas en Roma a Roma ¡oh peregrino!
y en Roma misma a Roma no la hallas (…)

¡Oh Roma en tu grandeza, en tu hermosura,
huyó lo que era firme y solamente
lo fugitivo permanece y dura!

19 de enero de 2011

En la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos

San Pedro

En el día en que la liturgia romana tradicional celebra “La cátedra de San Pedro en Roma”, paradójicamente Benedicto XVI inició ayer la anual “Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos” (18 al 25 de enero), en este año una suerte de anticipo de “Asís 2.011”.

Informa al respecto la agencia Zenit que:

“la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos surgió en 1910, en la Conferencia Misionera Mundial en Edimburgo, y es considerada como el punto de partida oficial del movimiento ecuménico. Benedicto XVI rindió homenaje al centenario de esta iniciativa durante su histórico Viaje al Reino Unido en septiembre pasado.”

Es cierto que el Papa en su momento “rindió homenaje al centenario de esta iniciativa”. Y esto ocurrió también en la “Audiencia General” del 20-1-10 y puede leerse aquí.

Lo que no puede leerse, tanto en el despacho de Zenit como en la alocución papal, es que aquella no fue una iniciativa católica. Ni siquiera tuvo participación alguna de la Iglesia.

El Grupo Mixto de Trabajo (GMT), un organismo encargado de hacer un seguimiento y promover la colaboración entre la Iglesia católica y el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) nació recién en 1965, año de clausura del Concilio Vaticano II.

Como dice la web del Consejo  Mundial de Iglesias, al referirse a estas Conferencias - Asambleas:

Desde entonces (1961), las conferencias mundiales sobre misión pueden considerarse verdaderamente "ecuménicas" por la amplia participación de diferentes denominaciones, incluidas las iglesias ortodoxas y, poco después del Concilio Vaticano II, los observadores católicos romanos.”

Sobre este tema puede leerse más aquí.

Por otra parte, en la página web del Vaticano están publicados los “Materiales para la Semana de oración por la unidad de los cristianos 2011” a modo de sugerencia sobre cómo celebrarla en todo el mundo. Comienza así:

“Esta es la versión española (Nota: la traducción es de la Conferencia Episcopal Española) del texto para la Semana de oración de la unidad de los cristianos 2011. El material, con miras a su difusión internacional, ha sido preparado por una comisión mixta nombrada por el Pontificio Consejo para la promoción de la unidad de los cristianos y la Comisión Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias, con base en una propuesta de un grupo ecuménico de Jerusalén”.

Extractamos algunos párrafos: en el punto III del ítem “Desarrollo de la celebración” se formula una “Oración de arrepentimiento y paz” en el que se sugieren, por ejemplo, estas opciones:

“Opción nº l: Velas llevadas en procesión durante la liturgia de apertura y colocadas a la vista de la asamblea pueden ser apagadas una a una, después de cada fórmula del rezo penitencial, mientras se deja una gran vela o el cirio pascual encendido, y se apagan las luces de la iglesia. Al final de la liturgia de paz, se distribuyen pequeñas velas a las personas presentes. La confesión de fe, que se puede recitar según el credo de Nicea o el símbolo de los apóstoles, o también según otra expresión tradicional de la fe, sigue con el intercambio de la paz en la penumbra. Las velas apagadas se encienden entonces una a una (de la gran vela o el cirio pascual) después de cada intención de la letanía por la unidad de los cristianos. Se invita a los participantes a llevar con ellos las velas que recibieron, a encenderlas cada noche de la semana de oración y, si conviene, colocarlas en su ventana para prolongar esta vigilia de oración y recuerdo de los cristianos de Tierra Santa y de quienes sufren por su fe.”

“Opción nº 2: Un grupo (de niños o jóvenes por ejemplo) prepara de antemano el “mosaico” (una imagen de Cristo, una cruz, la imagen de una iglesia, cualquier otro símbolo de unidad juzgado conveniente) y lo divide en grandes pedazos. Durante la letanía de la unidad de los cristianos, representantes de las comunidades presentes colocan los pedazos del mosaico sucesivamente en un marco, delante de la asamblea. Al final de la letanía, el mosaico representará la unidad de todos los cristianos en el único cuerpo de Cristo, en la diversidad que muestra la riqueza del don que Dios hizo a las Iglesias.”

Nótese qué bien está logrado el símbolo: un mosaico con la imagen de Cristo, que se divide en pedazos, y que se vuelve a armar paulatinamente ante cada oración por la “unidad de los cristianos”.

Lo primero que pienso al imaginar el símbolo es que el Cuerpo Místico de Cristo está dividido en las diferentes Iglesias, que pese a sus ricas diversidades están desunidas aún, por lo cual hay que orar y trabajar por su unidad.

Si este es el sentido, el símbolo me parece bien logrado. Sólo que estamos ante una notoria herejía: el cuerpo místico de Cristo es la única Iglesia de Cristo. Esa es la doctrina católica.

Casi cada párrafo del texto de la web vaticana merecería un post aparte, aunque el lector avezado podrá fácilmente sacar de allí sus conclusiones.

Por ejemplo, en otra parte se consigna “Algunas fechas importantes en la historia de la Semana de oración por la unidad de los cristianos”. Para tener en cuenta especialmente son las dos primeras que se mencionan:

“1740 Nacimiento en Escocia del movimiento pentecostal con vinculaciones en América del Norte, cuyo mensaje por la renovación de la fe llamaba a la oración por todas las Iglesias y con ellas.

1820 El Rvdo. James Haldane Stewart publica "Consejos para la unión general de los cristianos con vistas a una efusión del Espíritu" (Hins for the outpouring of the Spirit).”

Es para correr espantados de un acto que nace de esta forma, y que está vinculado al proceso  ecumenista intraeclesial que tanto indiferentismo religioso promueve en los fieles.

En fin, todo un panegírico del falso ecumenismo que no busca la conversión de los errados sino dialogar con ellos, llamativamente funcional a la idea parusíaca de una única religión universal como sustento de un nuevo orden mundial.

No es posible desligar la doctrina de la praxis: la declaración sobre la libertad religiosa del ultimo concilio pastoral y este tipo de prácticas de la Jerarquía, silenciándose a la vez la auténtica doctrina católica, no pueden desligarse de la creencia lamentablemente extendida de que “todas las religiones son iguales”.

El circo está montado. Allá aquellos que no lo quieran ver.

Los ejemplos de los santos y el Magisterio infalible de la Iglesia permanecerán hasta el final, le guste ello o no a quien sea. Y cuanto más oscuro está el panorama, más relumbran aquellos.

"Podrá parecer que dichos "pancristianos", tan atentos a unir las iglesias, persiguen el fin nobilísimo de fomentar la caridad entre todos los cristianos, Pero, ¿cómo es posible que la caridad redunde en daño de la fe?"

"Nadie, ciertamente, ignora que San Juan, el Apóstol mismo de la caridad, el cual en su Evangelio parece descubrirnos los secretos del Corazón Santísimo de Jesús, y que solía inculcar continuamente a sus discípulos el nuevo precepto Amaos unos a los otros, prohibió absolutamente todo trato y comunicación con aquellos que no profesasen, íntegra y pura, la doctrina de Jesucristo: Si alguno viene a vosotros y no trae esta doctrina, no le recibáis en casa, y ni siquiera le saludéis."

"Siendo, pues, la fe íntegra y sincera, como fundamento y raíz de la caridad, necesario es que los discípulos de Cristo estén unidos principalmente con el vínculo de la unidad de fe.”

(S.S. Pio XI Enc. Mortalium animos, 6 de enero de 1928)

15 de enero de 2011

Celebrando a Martin Luther King

No es un santo… ni siquiera un católico… Pero llevan 35 años celebrándolo en Misa!

Todo un ejemplo de cómo los falsos ecumenismo y humanismo, la apología de los masónicos “derechos humanos” y demás errores lamentablemente propagados en el interior de la Iglesia, conducen necesariamente al indiferentismo religioso.

Martin Luther King El próximo domingo 16 de enero, en la Basílica Catedral de St. Louis (Missouri – EEUU) se celebrará la 35º (!) Misa anual para recordar la vida y logros (sic) de (el acatólico protestante) Martin Luther King.

El arzobispo de St. Louis, Robert J. Carlson, será el celebrante principal y quien pronunciará la homilía. Tras la misa, el arzobispo otorgará el premio “Dr. Martin Luther King Jr. Modelo de Justicia” a 27 estudiantes de secundaria.

Podría extrañarnos que este tipo de cosas ocurran en este lugar siendo que en la diócesis de St. Louis hay muchas personas afines a la Misa de siempre (de hecho la celebran desde hace más de 25 años). Y hasta el mismísimo arzobispo Carlson asistió el Domingo de Laetare de 2.010 a la Misa Tridentina oficiada por un sacerdote del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote. Por otra parte, la conocida publicación digital Saint Louis Catholic Blog naturalmente se opone a esta Misa homenaje de un no-católico.

Como bien hace notar Fr. Z. escribiendo sobre este tema, “las Misas por una persona muerta no deben reducirse a una "celebración de la vida de alguien". Eso no es lo que los católicos hacen. Durante la Misa oramos para que Dios tenga misericordia de ellos.”

Ciertamente celebrar en Misa la vida de Martin Luther King “no es lo que los católicos hacen”. Pero es tan políticamente correcto… A propósito, ¿cuándo es la Misa de Gandhi?

Fuentes: Orate FratresSt. Louis Review - Saint Louis Catholic (aquí y aquí) - Fr. Z's Blog

Un pésimo comienzo de año

tiempo O bueno, si es visto sólo desde las realidades eternas. Lo cierto es que en sólo 15 días, que es lo que lleva este 2.011, y con el profundo dolor de hijos de la Iglesia que sufrimos en carne propia esta crisis excepcional, lamentablemente nos hemos encontrado con graves realidades que se suman al ya deteriorado contexto intraeclesial: apostasías colectivas –explícitas e implícitas- de los fieles, sacerdotes y religiosos predicando falsas doctrinas, la heterodoxia en sitial de honor, la praxis litúrgica reducida cada vez más en su proceso autodesacralizador, y un largo etcétera sólo atribuible a la permisión de que las fuerzas del mal acechen el talón de la Madre Iglesia como nunca (ver a modo de ejemplo este y este post).

Lejos de nosotros no querer defender el Papado. Lo cual no quita que nos hemos visto sorprendidos desde el primer día del año con la llamada a un nuevo Asís, pasando por los llamativos nombramientos en la curia vaticana (ver I, II, III, IV, V y VI), hasta –ayer mismo- con la súbita beatificación de JPII (ver aquí y aquí), actos todos en afinidad a la crisis someramente ya descripta.

Nos conforta, sin embargo, conocer la simple verdad que de todos los males Dios saca bienes. Y que la apostasía de estos tiempos parusíacos está ya profetizada. A levantar, pues, la cabeza…

PD: la reacción contra el nuevo Asís, por parte de la FSSPX puede leerse aquí (Mons. Williamson) y aquí (Mons. Fellay). Recomendamos el análisis de Terzio sobre la beatificación de Juan Pablo II.

Nombramientos en el Vaticano (VI)

Werner Arber El Papa Benedicto XVI ha nombrado al premio Nobel sueco Werner Arber (foto), de 81 años para el cargo de presidente de la Academia Pontificia de las Ciencias, tal como informó la misma Academia. Un detalle: Arber es protestante. La (decadente) Conferencia Episcopal de Suiza ha publicado hoy sus saludos en un comunicado de prensa en donde celebra el "honroso nombramiento", especialmente debido a su "significado ecuménico”. La Academia Pontificia de las Ciencias fue fundada hace más de 400 años por el Papa Clemente VIII († 1605).

Fuentes: Kreuz.netFratres In Unum

¿Fin de la zaga de los “Nombramientos”? Esperemos que sí –por el bien de la Iglesia y la tolerancia de los lectores…-.

Nombramientos en el Vaticano (V)

Zollitsch El representante de la Conferencia Episcopal Alemana, el arzobispo Zollitsch (el pelado prelado de la foto), fue convocado al Consejo Pontificio para la Nueva Evangelización, bajo el mando de Mons. Fisichella. Sobre este personaje nos hemos ocupado ya mucho en este blog, baste escribir su apellido en el campo de búsqueda. Ahora acertadamente se pregunta Fratres In Unum: ¿Cómo un arzobispo, que es co-responsable de una pérdida significativa de la fe en Alemania, ya que representa una teología liberal y una praxis modernista, teología y praxis que llevaron a Alemania -y Europa- a una situación de descristianización completa, puede contribuir de manera significativa a la nueva evangelización de los pueblos católicos?

Nombramientos en el Vaticano (IV)

Una Misa celebrada por Mons. João Braz de Aviz, el recientemente nombrado Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica. Nótese la patena tipo “bol” y el cáliz-taza. Vía Fratres In Unum.

Braz de Aviz

"Por lo tanto, repruébase cualquier uso para la celebración de la Misa de vasos comunes o de escaso valor, en términos de calidad, o de contenedores carentes de valor artístico o simples recipientes, u otros de cristal, arcilla, porcelana y otros materiales que se rompen con facilidad" (Redemptionis Sacramentum, 117).

Decíamos en su presentación que “el recién nombrado es considerado un enemigo de la Misa tradicional. Nunca apoyó la celebración de la Misa en su antigua diócesis. Los tradicionalistas fueron perseguidos durante su administración. Las Misas Tridentinas que se celebran hoy en Brasilia tuvieron que soportar una enorme resistencia por parte de la arquidiócesis. Para ello, el obispo auxiliar emérito de Brasilia, monseñor João Evangelista Martins Terra SJ (85), incluso tuvo que poner su capilla privada a su disposición. Braz de Aviz es cercano al “Camino Neo Catecumenal”.

Nombramientos en el Vaticano (III)

Nicolelis El 6-1-11 informábamos sobre el nombramiento del Dr. Miguel Nicolelis, abortista, pro “matrimonio” homosexual y vinculado a la nueva presidenta de Brasil, como miembro del la Academia Pontifica de las Ciencias.

Ahora damos cuenta de un desfachatado “descargo” de Nicolelis publicado en Infocatólica (nótese que por como habla –sugerentemente- del católico Galileo, parece que el científico ateo se ha tragado toda la leyenda negra contra la Iglesia):

En respuesta a los comentarios que algunos lectores dejaron en el blog de Luis Nassif en contra de su nombramiento, el doctor Nicolelis aseguró con rotundidad que:

“Soy un científico brasileño, ateo, partidario de la legalización del aborto, partidario de la unión civil de los homosexuales y partidario de Dilma (Rousseff). Fui invitado a ser miembro de la academia de ciencias más antigua del mundo, la misma de la que fue miembro Galileo Galilei.

Acepté la invitación, porque estimo que es una garantía de que la academia se interesa por mi  ciencia y no por mi opción (o falta de opción) religiosa. Me causa espanto verificar que incluso en una web progresista haya tal nivel de presión ideológica (o religiosa) como el que se ve en los comentarios anteriores.

Hay otro colega en la Academia, el físico Stephen Hawking, que tiene las mismas opiniones que yo. La Academia de Ciencias deja claro en sus estatutos que ninguno de sus miembros ha de creer en Dios o pertenecer a la religión católica.

No obstante, a título de aclaración, me gustaría que quedase claro que, habiendo sido invitado a participar del mismo club frecuentado por gente como Galileo o Stephen Hawking, pueden ustedes estar seguros de que voy a aceptar.

Como si hubiera sido la Academia de Ciencias de Gaviões da Fiel (la hinchada del Club de Fútbol Corinthians) Y para un Palmeirense (del Club de fútbol Palmeiras) decir esto no es fácil, no. Asi que, amigos míos, no se enojen tanto. Guárdense las tonterías para otros cristianos y ahórrenle a este pobre ateo de leer tanta estupidez”.

Pedido de oraciones

Les pido oraciones por mi padre, que se encuentra con serios problemas de salud y tuvo que ser internado de urgencia por unas horas. Actualmente está externado a la espera de la decisión y el tratamiento de los médicos a partir del día lunes.

Gracias, y que Dios se los retribuya.

Constantino.

8 de enero de 2011

Calendario Blasfemo: Respuesta del Rvdo. Jaime Mercant y Simó, vicario de Sóller

Jaime Mercant y Simó En relación a lo publicado previamente sobre los desnudos blasfemos realizados por la Cofradía del Davallament del pueblo de Sant Joan (Mallorca – España), nos llega por correo la respuesta del vicario de Sóller, Rvdo. Jaime Mercant y Simó (foto).

Recordamos que Mercant y Simó es el mismo sacerdote que fuera perseguido por sus colegas, quienes entre otras cosas lo tildaron de "fundamentalista", "ultramontano" y "preconciliar" por reafirmar en una publicación la doctrina de siempre de la Iglesia sobre los fines del matrimonio: escándalo del cual dimos cuenta en su momento. Sabemos además que este sacerdote fue el primero en rezar la Misa Tridentina en Mallorca desde la reforma litúrgica postconciliar.

Calendarios eróticos y blasfemos

por el Rvdo. Jaime Mercant y Simó, vicario de Sóller

“O tempora, o mores!” (¡Oh tiempos, oh costumbres!). Así se lamentaba Cicerón en una de sus Catilinarias, reprochando a Catilina la corrupción de sus costumbres y la pasividad de la autoridad senatorial ante las pérfidas actuaciones del antedicho Catilina. La historia se reproduce y se actualiza más que nunca en nuestro tiempo y en nuestra isla mallorquina. Vivimos tiempos recios con una crisis de valores cristianos y humanos absoluta. Botón de muestra lo ocurrido el otro día. El día 4 de enero muchos cristianos y no cristianos de buena voluntad quedábamos perplejos ante la noticia de que la “preclara” Cofradía del Davallament del pueblo de Sant Joan ha hecho un calendario erótico-esperpéntico y, sobre todo, blasfemo. Los señoritos de esta “católica” cofradía aparecen “en pelotas” representando sacrílegamente las escenas de la Pasión. ¡El escándalo ya está servido! ¿A cuánta gente he oído hablar elogiando la maravillosa representación que hacen cada Viernes Santo? ¡Todo es pura comedia! Estos señores han demostrado que sirven a Dios y al Diablo al mismo tiempo.

Cuando me relataron la noticia me imaginé la tremenda e inteligentísima maquinación que habían ideado estos temibles enemigos de Jesucristo y de la Iglesia. Pero cuando vi las fotografías en el diario me di cuenta que el pecado más grave no es de estas personitas. Cuando vi sus caritas me recordaron a las palomitas de la Plaza de España que de pequeño yo daba de comer: cándidas, inocentes, felices en su mundito de gominola sin apenas saber lo que es bueno y malo. El pecado mayor parte de más arriba, de gente que, al menos, sabe leer y escribir. Por ejemplo, el Consell de Mallorca ha colaborado felizmente con este proyecto, colaborando activamente en la difamación de nuestra Santa Religión. Por otro lado, con las notabilísimas, perspicaces y sutiles sentencias, comparables solamente a las de personalidades como Einstein o Aristóteles, del Ilustrísimo alcalde de Sant Joan, el Sr. Joan Magro, solamente coincido en una cosa. No coincido en que el calendario sea original, pues todo está inventado; tampoco en que las fotografías sean muy buenas y artísticas, pues son una solemne chapuza. Solo coincido en que los chavales muestran lo que tienen: incoherencia de fe cristiana y poco sentido común. Y si me permiten un pequeño consejillo diré que si yo, que llevo encima unos cuantos quilos de más, tuviera un brote esquizofrénico y quisiera participar de repente en un calendario erótico tan petardo, al menos tendría el buen gusto de pasar primero por el gimnasio.

Exhorto desde mi humilde condición de sacerdote raso a que estos irreverentísimos individuos se conviertan y se confiesen para no ir al infierno. Les recuerdo también que por haber hecho befa pública y notoria de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo están excluidos, en teoría, de la comunión sacramental y que no son dignos de ser padrinos de bautismo o de contraer matrimonio cristiano. Espero también que la Santa Madre Iglesia suprima esta cofradía o comparsa y que el señor párroco no les deje participar más en la representación del Viernes Santo. Seguramente hay chicos jóvenes en el pueblo o fuera del pueblo de buen corazón que lo harían incluso mejor. Huelga decir que la gente asidua a la representación que se hace el Viernes Santo no debería acudir de nuevo si la situación no cambia a mejor, a no ser que también quieran formar parte de la masa que se deja arrastrar por semejante necedad ignominiosa.

Una reflexión final: me gustaría saber si estos “modelos” tienen lo que hay que tener y que con tanta delicadeza se tapan con el casco de romano, para hacer mofa de otras religiones como, por ejemplo, el Islam. ¡Esto sí que sería original!

(Publicado originalmente en el diario El Mundo)

Navidad Disco

Si antes dudaba entre pasar la noche de Navidad en una iglesia o en una discoteca… ahora puede hacer las dos cosas juntas!

Este video fue publicado el 3 de enero en el sitio web de la parroquia y luego retirado a toda prisa el mismo día (pero ya era demasiado tarde...). Es de la Misa de Gallo de la Navidad pasada, celebrada por el P. Frédéric Lefevre, cura de Bachinchove, en el norte de Francia. La Parroquia se encuentra en la diócesis de Lille, encabezada por el obispo Ulrich. Para el final de la homilía el cura tenía una sorpresa reservada, sin precedentes. Bailarines vestidos con camisetas con los colores de Día Mundial de la Juventud comenzaron su coreografía, al ritmo de "alabanza pop”. Uno podría preguntarse, ¿qué tiene que ver este baile, junto con esta música, con la liturgia de la Navidad? Y si esto es la misa, no nos atrevemos a imaginar lo que será la actuación de los niños en las fiestas parroquiales y representaciones: ¿fiestas rave? Por otra parte, se ve que algunos fieles se vieron sorprendidos con la actuación. Lo cierto es que si algunas personas fueron a la iglesia para cantar el "Adeste fideles", se encontraron en el set de "Fama".

Fuentes: Sacri PalazziPerepiscopusLa Porte Latine

6 de enero de 2011

Nombramientos en el Vaticano (II)

João Braz de Aviz El Papa Benedicto XVI ha nombrado a Mons. João Braz de Aviz (foto), arzobispo de Brasilia, como Prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, en reemplazo del Cardenal Rodé, quien renunció por límite de edad.

El recién nombrado es considerado un enemigo de la Misa tradicional. Nunca apoyó la celebración de la Misa en su antigua diócesis. Los tradicionalistas fueron perseguidos durante su administración. Las Misas Tridentinas que se celebran hoy en Brasilia tuvieron que soportar una enorme resistencia por parte de la arquidiócesis. Para ello, el obispo auxiliar emérito de Brasilia, monseñor João Evangelista Martins Terra SJ (85), incluso tuvo que poner su capilla privada a su disposición. Braz de Aviz es cercano al “Camino Neo Catecumenal”.

Él asume el cargo en el momento en que su Congregación presentará las medidas que deben adoptarse después de la visita apostólica a la iglesia de EE.UU., cuyos procedimientos fueron ampliamente criticados por su excesiva severidad hacia ese tipo de  hippies de los 60´disfrazados de monjas. Las protestas masivas de los medios de comunicación progresistas de los EE.UU. parecen haber tenido efecto: después de la designación de un secretario conciliador, el redentorista Joseph W. Tobin, ahora llega el nombramiento de este obispo a la cabeza de la Congregación para los Religiosos.

Fuentes : Fratres In UnumOblatvs - Kreuz.net

Nombramientos en el Vaticano (I)

Miguel Nicolelis El Papa nombra miembro ordinario de la Academia Pontifica de las Ciencias a un firme partidario del aborto y el "matrimonio gay". Nos referimos al Dr. Miguel Nicolelis (foto), un neurocirujano brasileño y profesor de la Universidad de Duke, como el nuevo miembro ordinario de la Academia Pontificia de las Ciencias.

En la campaña presidencial del año pasado en Brasil, el Dr. Nicolelis respaldó al candidato ganador, la actual presidente, Dilma Rousseff, del Partido de los Trabajadores, lo que por sí solo no lo descalifica para ocupar una posición en una venerable institución de la Iglesia. Sin embargo, en su carta de apoyo incondicional para la candidato, el doctor Nicolelis incluyó las siguientes asombrosas palabras, para referirse a la crítica a la campaña que supuestamente estaba siendo llevada a cabo por el oponente de la Sra. Rousseff:

"Volviendo a la estrategia estadounidense de ganar las elecciones, en una segunda fase, en caso de que el oponente sobreviva a la primera ronda, se recurre a otra arma infalible: la evidente falta de valores cristianos de la oponente, que se manifiesta en la aceptación explícita del aborto, el libertinaje sexual y la falta de valores morales, siempre vinculados con el fantasma que persigue a la tradición, la familia y la propiedad de la derecha histérica, representada por el difamado, como lo es la aprobación legítima de la unión civil de parejas homosexuales. En relación con este aplanadora implacable, todo está dirigido hacia la victoria, cueste lo que cueste, poco importa al George Bush brasileño, que miles de mujeres humildes y abandonadas mueran cada año, en los hospitales y las salas de emergencia de Brasil, víctimas de las infecciones causadas por horrendos abortos clandestinos.

"George Bush, tanto el original como la versión genérica de los trópicos, probablemente conoce a varias mujeres de su clase que, debido a las circunstancias y vicisitudes de la vida, fueron forzadas a abortar en clínicas bien equipadas, llevado a cabo por personal altamente especializado, profesionales, muy bien pagados por este procedimiento. Ninguno de los dos George Bush, sin embargo, ha estado alguna vez de guardia en la sala de urgencias del Hospital de las Clínicas de Sao Paulo y fue testigo, con sus propios ojos de las lágrimas, la muerte de un adolescente, víctima de septicemia generalizada, causada por un aborto ilegal, cometido por alguno carnicero haciéndose pasar por un médico y salvador. " [Nota y traducción: lector; fuente: blog Comité Universidades por Dilma]

Un portavoz de Planned Parenthood (Paternidad Planificada) no podría haberlo expresado mejor.

Fuente Rorate Caeli – Traducción: Devoción Católica

Calendario blasfemo

Blasfemia Mallorca: grupo de jóvenes “católicos” se desnuda para realizar un almanaque a fin de recaudar fondos, ridiculizando los acontecimientos de la Semana Santa. Destacaron la «buena relación» con la iglesia de Sant Joan y los dos párrocos así como explicaron que «pedimos disculpas si hemos ofendido a alguien, ya que no era nuestra voluntad», y afirmaron «aceptamos las críticas y las opiniones ya que todo es respetable». Vaya entonces nuestra opinión: no se metan con la Cruz de Cristo, que les va a caer encima. Puede verse aquí el video con la noticia, al modo frívolo de Antena 3.

(Gracias a Luisa Polo Moreno)

Entrada posterior relacionada: Calendario Blasfemo: Respuesta del Rvdo. Jaime Mercant y Simó, vicario de Sóller

Rumores de beatificación del papa Wojtyla

Juan Pablo II De Rome Reports vía R.L.: “La beatificación de Juan Pablo II está cada vez más cerca. Según diversos vaticanistas, entre ellos Andrea Tornielli, durante las últimas semanas del 2010 médicos y teólogos de la Congregación para las Causas de los Santos se reunieron, en el más estricto secreto, para aprobar definitivamente el milagro que llevará al venerable Juan Pablo II a los altares. (…) Ahora sólo falta la ratificación por parte de los cardenales y obispos de la Congregación para las Causas de los Santos y la firma de Benedicto XVI. Un último paso previsto para este mes de enero. Entonces, la esperada beatificación de Juan Pablo II será sólo una cuestión de fecha que tendrá lugar en mayo u octubre de este año.”

Por nuestra parte queremos nuevamente hacer un aporte a la causa de beatificación de  Wojtyła:

Un aporte fotográfico al proceso de beatificación de Juan Pablo II

Un aporte en video al proceso de beatificación de Juan Pablo II

* * * * *

Ante un nuevo Asís

Que los días primero de enero lamentablemente se han convertido en días para el pacifismo sin Cristo, baste leer los elogios a las Naciones Unidas del Magno para estas fechas. Ahora, en ese día Benedicto XVI –que muchos pensaban no había aprobado los tristes actos más que ecumenistas de su predecesor-, ha querido conmemorar el más nefasto de estos, haciendo otro de iguales características: ha convocado para el mes de octubre a un nuevo “Asís”. Muchas cosas pueden pasar de aquí a octubre, sin embargo no deja de preocuparnos el ejemplo de sincretismo religioso que parece avecinarse y la ira divina –de la cual nos guarde Dios-.

Asís

CIUDAD DEL VATICANO, 1 ENE 2011 (VIS).-Después de la misa celebrada en la basílica vaticana, el Papa se dirigió desde la ventana de su estudio a los miles de peregrinos congregados en la Plaza de San Pedro para el primer Ángelus de 2011. (…) Después del Ángelus, el Papa señaló que en el Mensaje para la Jornada de la Paz había hecho hincapié en que "las grandes religiones pueden constituir un importante factor de unidad y de paz para la familia humana, y he recordado a este propósito, que en este año 2011 se celebrará el 25º aniversario de la Jornada Mundial de Oración por la Paz que el Venerable Juan Pablo II convocó en Asís en 1986. Por eso, el próximo mes de octubre peregrinaré a la ciudad de san Francisco, invitando a unirse a este camino a los hermanos cristianos de las distintas confesiones, a los representantes de las tradiciones religiosas del mundo, y de forma ideal, a todos los hombres de buena voluntad, con el fin de rememorar este gesto histórico querido por mi predecesor y de renovar solemnemente el compromiso de los creyentes de todas las religiones de vivir la propia fe religiosa como servicio a la causa de la paz. Quien está en camino hacia Dios no puede dejar de transmitir paz, quien construye paz no puede dejar de acercarse a Dios. Os invito a acompañar desde ahora con vuestra oración esta iniciativa".

* * * * *

Puede leerse de "Stat Veritas" ASIS , Un Acto Masónico (.pdf)

Epifanía

Epifanía

Reyes que venís por ellas,
no busquéis estrellas ya,
porque donde el sol está
no tienen luz las estrellas.

Reyes que venís de Oriente
al Oriente del sol solo,
que más hermoso que Apolo,
sale del alba excelente.

Mirando sus luces bellas,
no sigáis la vuestra ya,
porque donde el sol está
no tienen luz las estrellas.

No busquéis la estrella ahora,
que su luz ha oscurecido
este sol recién nacido,
en esta Virgen Aurora.

Ya no hallaréis luz en ellas,
el niño os alumbra ya,
porque donde el sol está
no tienen luz las estrellas.

Aunque eclipsarse pretende,
no reparéis en su llanto,
porque nunca llueve tanto
como cuando el sol se enciende.

Aquellas lágrimas bellas,
la estrella oscurece ya,
porque donde el sol está
no tienen luz las estrellas.

Lope de Vega

2 de enero de 2011

Santísimo Nombre de Jesús

Santísimo Nombre de Jesús

“Éste es aquel santísimo nombre anhelado por los patriarcas, esperado con ansiedad, demandado con gemidos, invocado con suspiros, requerido con lagrimas, donado al llegar la plenitud de la gracia. No pienses en un nombre de poder, menos en uno de venganza, sino de salvación. Su nombre es misericordia, es perdón. Que el nombre de Jesús resuene en mis oídos, porque su voz es dulce y su rostro bello. No dudes, el nombre de Jesús es fundamento de la fe, mediante le cual somos constituidos hijos de Dios. La fe de la religión católica consiste en el conocimiento de Cristo Jesús y de su persona, que el luz del alma, franquicia de la vida, piedra de salvación eterna. Quien no llegó a conocerle o le abandonó camina por la vida en tinieblas, y va a ciegas con inminente riesgo de caer en el precipicio, y cuanto más se apoye en la humana inteligencia, tanto más se servirá de un lazarillo también ciego, al pretender escalar los recónditos secretos celestiales con sólo la sabiduría del propio entendimiento, y no será difícil que le acontezca, por descuidar los materiales sólidos, construir la casa en vano, y, por olvidar la puerta de entrada, pretenda luego entra a ella por el tejado. No hay otro fundamento fuera de Jesús, luz y puerta, guía de los descarriados, lumbrera de la fe para todos los hombres, único medio para encontrar de nuevo al Dios indulgente, y, una vez encontrado, fiarse de él; y poseído, disfrutarle. Esta base sostiene la Iglesia, fundamentada en el nombre de Jesús. El nombre de Jesús es el brillo de los predicadores, porque de Él les viene la claridad luminosa, la validez de su mensaje y la aceptación de su palabra por los demás. ¿De dónde piensas que procede tanto esplendor y que tan rápidamente se haya propagado la fe por todo el mundo, sino por haber predicado a Jesús? ¿Acaso no por la luz y dulzura de este nombre, por el que Dios nos llamó y condujo a su gloria? Con razón el Apóstol, a los elegidos y predestinados por este nombre luminoso, les dice: en otro tiempo fuisteis tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor. Caminad como hijo de la luz. ¡Oh nombre glorioso, nombre regalado, nombre amoroso y santo! Por ti las culpas se borran, los enemigos huyen vencidos, los enfermos sanan, los atribulados y tentados se robustecen, y se sienten gozosos todos. Tú eres la honra de los creyentes, tú el maestro de los predicadores, tú la fuerza de los que trabajan, tú el valor de los débiles. Con el fuego de tu ardor y de tu celo se enardecen los ánimos, crecen los deseos, se obtienen los favores, las almas contemplativas se extasían; por ti, en definitiva, todos los bienaventurados del cielo son glorificados. Haz, dulcísimo Jesús, que también nosotros reinemos con ello por la fuerza de tu santísimo nombre.”

San Bernardino de Siena

Fuente

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