31 de enero de 2010

De San Juan Bosco sobre la necesidad de la oración a la Virgen

Don Bosco - Fotografía “La Iglesia nos da a conocer el poder y la benignidad de María con aquel himno que empieza: Si coeli quaeris ianuas, Mariae nomen invoca. (Si buscas las puertas del cielo, invoca el nombre de María). Si, para entrar en el cielo, basta invocar el nombre de María, preciso es decir también que Ella es poderosa. Su nombre es representado como puerta del cielo, y todos los que quieren entra en él deben encomendarse a María…

La Iglesia, en efecto, dice en otro lugar que María, por sí sola, es terrible como un ejército ordenado para la batalla, que lucha contra los enemigos de nuestra alma. Aunque, en el sentido literal de la Sagrada Escritura, estas palabras se refieren a los enemigos de la Iglesia, sin embargo el espíritu de la Iglesia misma las refiere también a nuestros enemigos particulares en las cosas del alma.

Sólo al oír el nombre de María, se dan a la fuga los demonios. Por eso, es llamada Auxilium Christianorum, Auxilio de los Cristianos, lo mismo contra los enemigos exteriores que contra los enemigos interiores…

Si alguno de vosotros quiere que cese una obstinada tentación, vencer una pasión, verse libre de muchos peligros de esta vida, o alcanzar una gran virtud, no tiene más que hacer que invocar a María Auxiliadora. Estas y otras gracias espirituales son las que se obtienen en mayor cantidad, y que no se llegan a saber y hacen más provecho a las almas…

Si yo llego a saber que uno de vosotros ha rezado bien, pero en vano, escribiré inmediatamente una carta a San Bernardo diciéndole que se equivocó cuando dijo: “Acuérdate oh Madre Santa, que jamás se oyó decir que alguno te haya invocado sin tu auxilio recibir”… Pero, podéis estar seguros de que no ocurrirá que tenga que escribir una carta a san Bernardo.

Y yo os prometo que el demonio fracasará. ¿Sabéis qué quiere decir que el demonio fracasará? Quiere decir que no tendrá ningún poder sobre vosotros, no logrará nunca haceros cometer un pecado, y tendrá que batirse en retirada.”

Palabras dadas por Don Bosco a los alumnos el 20 de mayo de 1877.

San Juan Bosco. Memorias Biográficas. Volumen 13. Fuente.

Relacionados: ¿Queda algún salesiano que reciba a Don Bosco? - María Auxiliadora y el combate cristiano - Oración a María Auxiliadora, Patrona del Agro Argentino

27 de enero de 2010

Continúa la persecución al obispo Williamson

Un tribunal alemán llama a declarar al obispo Richard Williamson

Williamson Un tribunal de primera instancia de Ratisbona, al sur de Alemania, ha citado a declarar al obispo británico Richard Williamson (FSSPX).

Así lo comunicó hoy un portavoz del tribunal que indicó que Mons. Williamson (foto), de 69 años, deberá comparecer ante los jueces alemanes el 16 de abril. «Está llamado a declarar. Otra cuestión es si va a comparecer», dijo el portavoz, quien comentó que, en el caso de que Williamson no atienda la citación, se continuará el proceso en ausencia del interesado.

A Williamson se le acusa de haber negado que hubiese habido un asesinato sistemático de judíos en las cámaras de gas durante el III Reich  en una entrevista concedida a la televisión sueca desde Alemania hace más de un año. La negación (sic) del Holocausto en Alemania configura un delito penal (!) y ya la fiscalía de Ratisbona impuso a Williamson una multa de 12.000 euros contra la que éste interpuso un recurso, forzando a que su caso fuese objeto de un proceso penal.

Comentario: Las tergiversaciones que a esta altura ya está haciendo la prensa secular es indignante. Lo cierto es que el sionismo internacional está llevando a cabo una persecución atroz contra el obispo, quien en su momento diera su parecer sobre la cantidad de víctimas (las cuales no negó que existieran) del régimen nacionalsocialista alemán. Se trata –enfocándolo meramente con el sentido común- de un tema histórico y de naturaleza libremente opinable. ¿Hay que repetir esta obviedad?

Lo cierto es que el sinsentido común promovido por los poderosos lobbies judíos no toleran que se trate de un tema opinable, y han promulgado leyes mordazas –a lo largo del orbe, materiales y de hecho- contra todo lo que atente contra... su eficaz modo de aparecer como víctimas, siendo en realidad lo que son: poderosos victimarios, en general, y en este caso particular.

La sociedad en general (apabullada por medios de comunicación pro hebreos) y, lamentablemente, la jerarquía de la Iglesia actual también, no son capaces de reaccionar ante estos atropellos, sino que al contrario, le hacen bien el juego, ya sea a veces por ignorancia o error, ya sea por malicia.

Se trata de una persecución, en últimas instancias, –como fue en el principio, como fue siempre- contra la Iglesia Católica.

Fuente de la noticia: Agencias EFE.

Relacionados previos: Multaron a Mons. Williamson - Caso Williamson: Habrá juicio

Para recordar los hechos relacionados con el obispo, colóquese la palabra “Williamson” en el cuadro de búsqueda de la barra lateral del blog y se podrán ver algunas de las entradas.

Riccardo Di Segni, rabino jefe de Roma: un pérfido que vocifera

A raíz de lo publicado por Secretum Meum Mihi y Papa Ratzinger blog, dimos con una entrevista al rabino jefe de Roma, Riccardo Di Segni (fotos) que concediera a Il Consulente RE.

1- La Iglesiadijo- tiene que elegir entre la FSSPX y los judíos

Rabino Riccardo Di Segni - Otro pasaje de su discurso que suscitó un gran interés fue cuando ha llamado a la "apertura" del Concilio Vaticano II, y agregó (que de lo contrario) “no habría ninguna posibilidad de diálogo". ¿Por qué ha realizado esta "advertencia"?

- Es la última adición a la intervención, después que en la mañana del viernes 15 de enero hubo una extraña apertura a los lefebvrianos...

- ¿Por qué extraño? El Papa habló en ese momento a la Congregación para la Doctrina de la Fe, durante la reunión plenaria anual. Y esta congregación se ocupa hoy de los lefebvrianos... El Papa sólo ha expresado el deseo de "superar los problemas doctrinales que quedan para la consecución de la plena comunión con la Iglesia" por los lefebvrianos...

- Si la paz con los lefebvrianos significa renunciar a la apertura del Concilio, la Iglesia tiene que decidir: o ellos o nosotros!

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2- En otro pasaje de la misma entrevista aborda su concepción sobre el tema de la “hermandad” entre católicos y judíos:

Riccardo Di Segni - Juan Pablo II - Como se dijo que la visita de Juan Pablo II el 13 de abril de 1986, los judíos son los "hermanos mayores"...

- Esta definición es muy ambigua en términos de la teología, como los "hermanos mayores" en la Biblia - que mencioné en mi intervención - son los malos, los que pierden su derecho de nacimiento... Hablar de "hermanos mayores" desde el punto de vista teológico, es decir: Tú estabas allí, ahora no cuento más!

- ¿Debido a que mencionó en su discurso de cuatro ejemplos de pares de hermanos, de Caín y Abel, Isaac e Ismael, Jacob y Esaú, y finalmente recordó a José y sus hermanos?

Riccardo Di Segni - Benedicto XVI - Debo decir que mi discurso no nació durante la noche. Dada la importancia del evento, he consultado personalidades rabínicas. Uno de ellos sugirió que hablara acerca de este problema, que es muy impresionante y es realmente difícil de entender como hermanos. "Era una sorpresa para mí tener en cuenta que el argumento ha tocado profundamente la posición hierática del Papa en el que se coloca al comienzo de la ceremonia, ha empezado a mostrar interés. No sólo esto, al final de mi charla me dijo que el tema era muy importante, en nuestra reunión privada”.

Ver sobre el concepto de “hermandad” en el discurso del rabino en la sinagoga, lo que decíamos en Apuntes posteriores de una tormenta en Roma

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3 - Ya es costumbre del rabino de Roma estas actitudes de opinador de peso sobre la Iglesia Católica. En un post del 6-5-09 dábamos cuenta de estas apreciaciones del rabino de Roma:

Sobre Pío XII:

   Hablando sobre el proceso de beatificación de Pío XII, afirmó de este que es un papa que, a su juicio, se ha comportado de modo “éticamente incorrecto”, lo cual es “una piedra que obstruye el diálogo” entre judíos y católicos.

Afiches Papa y Rabino en Roma

Sobre el “caso Williamson” y sobre el Motu Proprio sobre la Misa Tradicional, en especial sobre la oración del Viernes Santo que pide la conversión de los judíos:

  “Estos dos incidentes (sic) son un efecto colateral del intento del Papa de reconciliarse con los lefebvristas, que son el verdadero problema. La Fraternidad San Pío X es una organización que, ideológicamente, ha rechazado todas las posiciones aperturistas derivadas del Concilio Vaticano II, incluida la nueva relación con los judíos. Así que reconciliarse con este grupo sin condiciones podría significar poner en tela de juicio el Concilio y todas las aperturas que derivan de él”.

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Comentario: El odio del jefe de la sinagoga de satanás en Roma, como se ve, no se limita a la FSSPX, sino que abarca a la liturgia (y a la Iglesia) de siempre, e incluye a todos los que no acatan la totalidad del sínodo pastoral vaticano segundo, y a las interpretaciones que de este se han sumado. ¿Por qué será…?

Un obispo que dice la verdad! Y luego se desmiente…

1 – El obispo valiente: Mons. Tadeusz Pieronek (imagen), obispo de Cracovia y ex portavoz de la  coMons. Pieroneknferencia episcopal polaca, habría concedido una entrevista al portal italianoPontifex”, donde se pronunció con valentía sobre el tema del “holocausto” judío. Traducción: “AFP”. Visto en el blog deRadio Cristiandad”.

“A dos días de la importante fecha recordatoria, Mons. Pieronek afirmó que el Holocausto fue “instrumentalizado” por la comunidad judía mundial para hacer propaganda. Recordó que en la tragedia también murieron gitanos, católicos, etc.

Un importante obispo polaco acusó a los judíos de apropiarse de la tragedia del Holocausto para hacer propaganda en un artículo publicado por una página web tradicionalista católica, dos días antes del 65 aniversario de la liberación del campo de exterminio nazi de Auschwitz, el 27 de enero, fecha en la que se celebra el Día Internacional del Holocausto.

“Si bien es innegable que la mayoría de los muertos en los campos de concentración eran judíos, en la lista había también gitanos, polacos, italianos, católicos”, sostiene monseñor Tadeuz Pieronek, de 75 años, ex portavoz de la conferencia episcopal polaca y amigo del papa Juan Pablo II.

No es justo apropiarse de esa tragedia para hacer propaganda”, sostiene el obispo polaco en la página Pontifex.roma.it.

La ’shoah’ (Holocausto) como tal es una invención judía, se podría hablar con la misma fuerza de ello y fijar una jornada de la memoria también para las tantas víctimas del comunismo, de católicos y cristianos perseguidos y así sucesivamente”, escribió Pieronek.

Para el religioso, el Holocausto ha sido “instrumentalizado” y “utilizado como una arma para obtener ventajas injustificadas”.

Ellos, los judíos, gozan de buena prensa porque cuentan con poderosos medios financieros, un poder enorme y el apoyo incondicionado de Estados Unidos, todo eso favorece una cierta arrogancia que encuentro insoportable”, agregó.

En el artículo, el obispo Pieronek denuncia a Israel y en particular el “muro” de separación construido por Israel en Cisjordania y lo califica de “una injusticia colosal con los palestinos, que son tratados como animales y cuyos derechos son, por decir poco, violados”, comentó.

Pero de ello se habla poco gracias a la complicidad de los ‘lobbies’ internacionales. Que se celebre una jornada de la memoria para ellos”, dijo.

“Cierto, todo ello no niega la vergüenza de los campos de concentración y la aberración del nazismo”, concluyó.”

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2 – El obispo cobarde: Mons. Pieronek ha realizado una desmentida. “Pontifex” tiene hoy en sus páginas una nota que afirma: “Según agencias de noticias, S. E. Mons. Tadeus Pieronek ha negado las declaraciones hechas. Por el contrario, las confirmamos punto por punto, y Pontifex está listo para un debate público” (…) “Pontifex” se refiere a los nuevos dichos del obispo que contradicen lo que habría expresado anteriormente, como puede leerse en la agencia “EFE”:

“El obispo de Cracovia, Tadeusz Pieronek, desmintió hoy el contenido de una entrevista publicada por un portal web italiano donde este afirmaba que Pieronekel Holocausto es una  invención judía y denunciaba la injusticia que sufre el pueblo palestino a manos de Israel.

"Yo nunca dije que el Holocausto es un invento de los judíos", aseguró Pieronek en declaraciones a la radio pública polaca, en las que ha señalado que jamás autorizó la publicación de la polémica entrevista aparecida el pasado domingo en el portal Pontifex.Roma.

El obispo de Cracovia lamenta que en el texto hay muchas afirmaciones vagas y sacadas de contexto, que ponen en boca del entrevistado críticas a la buena prensa de la que gozan los judíos o el hecho de que el Holocausto, como memorial, sea una invención que a menudo es usada como arma política.”

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Comentario: si no dijo lo que dicen que dijo… podría haber aprovechado el obispo en sus “aclaraciones” a decir la verdad sobre el tema, dejando de ser un prelado “políticamente correcto” –ya que ningún superior le ha impedido hablar sobre temas históricos…-. Si dijo lo que dice que no dijo… es evidente que el obispo ha sufrido  la poderosa presión sionista –extra e intra eclesial- en su propia carne, y ha entrado en “pánico”. Lo cual no quita que todo esto huela a “cobardía”.

24 de enero de 2010

La entrevista a Williamson

En continuación con el video que publicáramos de la entrevista (en francés) de Pierre Panet al Obispo Williamson (FSSPX), transcribimos una traducción al castellano, basada en la versión en inglés del blog de Michael Hoffman, y provista por el blog de Radio Cristiandad.

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23 de enero de 2010

Nueva comisión para Medjugorje (y más dichos de Schönborn)

Schönborn - Ratko Peric - Medjugorje Para su cumpleaños de ayer (22-1-10) -65 años-, el cardenal Schönborn ha concedido una entrevista al sitio alemán Kath.net -amigo de las apariciones de Medjugorje: de hecho vende videos de la “reciente peregrinación del Cardenal”-.

En la entrevista, confirmó una noticia de un artículo de Petrus (12-1-10), que afirma que el Papa Benedicto XVI creará en breve una nueva comisión para evaluar el controvertido sitio de las supuestas apariciones.

Catholic Light ha realizado una traducción al inglés, de la cual tomamos la pregunta medular de la entrevista.

KATH.NET: En los últimos días, usted visitó al Papa Benedicto XVI. ¿Le habló acerca de sus experiencias positivas de Medjugorje? ¿Le expresó alguna opinión al respecto?

Cardenal Schönborn: No es costumbre hablar de las audiencias. Pero, naturalmente, se puede decir esto: que Medjugorje es un tema en Roma durante esos días, debido a la atención pública de mi peregrinación. Informé en Roma acerca de mis impresiones. Y estoy muy seguro de que la Comisión, que el Santo Padre está creando para examinar los acontecimientos de Medjugorje, es muy buena y va a trabajar muy consciente de su responsabilidad, y que el resultado seguramente será bueno. Y estoy seguro de que va a proceder con gran prudencia y gran sensibilidad frente a un fenómeno que ha atraído a unos 30 millones de peregrinos, y que trae muy buenos frutos, pero seguramente también algunas preguntas abiertas.

Entradas relacionadas: Otra del Cardenal Schönborn: esta vez en Medjugorje - Un reto para Schönborn - Retractación de Schönborn

Videos traducidos del escándalo de Thiberville

Por el sitio Fratres vimos los dos videos más populares del “escándalo de Thiberville” subtitulados al inglés. Por otra parte, You Tube tiene la opción de traducir los subtítulos al castellano (no perfectamente, pero –al menos en este caso- bastante bien como para tener una mejor comprensión del audio original francés).

¿Cómo hacerlo? Cliquear en el link de los videos, aquí debajo. Una vez en You Tube, pulsar el botón más a la derecha, abajo (habilitar allí los subtítulos, si aún no se ven). Se verá una pequeña flecha; pasando sobre la misma se abrirá una lista de opciones: pulsar “Traducir Subtítulos”. Luego confirmar cliqueando “Traducir”, y listo!

Video: Parte 1

Video: Parte 2

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Entradas previas relacionadas: Obispo francés en contra de la Misa Tridentina provoca la reacción de los fieles - Más videos del escándalo de Thiberville (actualizado) - Este es el obispo del escándalo de Thiberville - ¿El escándalo de Thiberville a Roma? - Novedades del escándalo de Thiberville - Caso Thiberville: ¿Apelación? - Escándalo Thiberville: imágenes inéditas

Ecumenismo moderno a 100 años de Edimburgo

1 - Benedicto XVI visitará la iglesia luterana de Roma:

“El Domingo 14 de marzo el Papa Benedicto XVI visitará la iglesia luterana de Roma, llamada la "Iglesia de Cristo", que se encuentra en Via Sicilia. Lo confirmó el Pastor Jens-Martin Kruse y el Director de la oficina de prensa del Vaticano,  padre Federico Lombardi. La visita está programada para las 16.30 horas. Durará poco más de una hora, e incluye la celebración del culto (liturgia luterana), durante la cual habrá dos homilías, una de los pastores y otra del Papa.  La invitación a Benedicto XVI fue realizada el año pasado, 25 años después de la visita de Juan Pablo II, el 11 de diciembre de 1983.”

Fuente : Papa Ratzinger blog (22-1-10)

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2 - Benedicto XVI sobre la “Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos”:

Hace un siglo, la Conferencia Mundial para la consideración de los problemas en referencia al mundo no cristiano tuvo lugar precisamente en Edimburgo, en Escocia, entre el 13 y el 24 de junio de 1910. Entre los problemas entonces discutidos estuvo el de la dificultad objetiva de proponer con credibilidad el anuncio evangélico al mundo no cristiano por parte de cristianos divididos entre sí. Si a un mundo que no conoce a Cristo o que se ha alejado de Él, o que se muestra indiferente al Evangelio, los cristianos se presentan desunidos, al contrario, a menudo contrapuestos, ¿será creíble el anuncio de Cristo como único Salvador del mundo y nuestra paz? La relación entre unidad y misión desde aquel momento ha representado una dimensión esencial de toda la acción ecuménica y su punto de partida. Y es por esta aportación específica por lo que esa Conferencia de Edimburgo permanece como uno de los puntos firmes del ecumenismo moderno. La Iglesia católica, en el Concilio Vaticano II, retomó y reafirmó con vigor esta perspectiva, afirmando que la división entre los discípulos de Jesús “no solo contradice abiertamente a la voluntad de Cristo, sino que es escándalo para el mundo y daña la santísima causa de la predicación del Evangelio a toda criatura”.

Benedicto XVI, Audiencia General (20-1-10) Fuente: Zenit

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3 - Ver post Falso Ecumenismo: 1910 - ¿2010? (26-10-09) sobre la famosa “Conferencia de Edimburgo” y afines…

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Si lo hubiese dicho Baseotto…

La Presidente Cristina Kirchner dijo que "haría desaparecer a algunos" (personajes), si tuviera ese poder, durante un acto por el inicio de las obras del Museo del Libro, en un anexo de la Biblioteca Nacional.

Cristina promediaba su discurso cuando un obsecuente del público le gritó: "Genia". La Presidente respondió entonces el supuesto elogio diciendo:

- "No, qué voy a ser genia, ojalá. Si lo fuera, haría desaparecer a algunos, como hacen los genios".

Es decir, identificó a los genios con quienes provocan la desaparición de personas.

La lamentable frase pronunciada por la Presidente, que fue festejada (y de manera estruendosa) por la mayoría de los presentes, entre los que se encontraban entre otros: el Secretario de Derechos Humanos, Eduardo Duhalde, madres y abuelas de Plaza de Mayo y militantes de agrupaciones de izquierda kichneristas…”

Fuente: Diario Pregón de la Plata

Entrada previa relacionada: Excomuniones

Arte Nacionalista

Un amigo nos ha hecho llegar este aviso:

“¿Quienes somos? Elaboramos en forma artesanal bustos, emblemas, escudos, etc., de resina de poliéster. Dicho material le otorga a los trabajos: Ser aptas tanto para interior como para intemperie. Gran resistencia al sol y a la humedad. Mucho menor peso y mayor resistencia a los golpes que con trabajos realizados con otros materiales Otra de nuestras actividades es la restauración de emblemas y demás modelos artísticos de cualquier tipo de material y estado en que se encuentren.

La temática de nuestros trabajos no se limita a lo expuesto en nuestro blog. Ante cualquier duda no deje de consultarnos.

Visite nuestra web: www.artenacionalistaenargentina.blogspot.com

22 de enero de 2010

Encuentros Roma – FSSPX: reportaje a Mons. Williamson

“…o bien la Fraternidad se traiciona a sí misma, o Roma se convierte, o esto es un diálogo de sordos”.

Esta es una de las frases de Mons. Richard Williamson, obispo de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X,  que formulara en una entrevista recientemente concedida a Pierre Panet.

Desde comienzos de esta semana ya algunos sitios internacionales daban cuenta de esta entrevista. Hoy ya es publicada como noticia en algunas agencias católicas. El video, en francés, puede verse íntegramente debajo.

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Actualización: Ver Traducción al castellano.

Dos videos, dos iglesias

En el primer video se muestra una iglesia alemana actual convertida en una especie de lugar de juegos de carnaval. Rayano en la locura, la irreverencia es manifiesta a cada momento. Aunque la misma locura va ascendiendo conforme transcurren los minutos.  Ver el Video.

En este otro video, un clásico que no por eso deja de ser actualmente bello. Fue realizado por el Seminario de Barcelona en 1.939, con el objeto de promocionar su restauración tras sufrir el ataque de los enemigos. Ver el Video.

¿Que si no se trata de dos “iglesias distintas”? ¿Qué es entonces? No se diga que nos mueve una mera nostalgia del pasado, por el sólo hecho de que los videos son de épocas diversas. Se trata nada menos que de la diferenciación entre la secta modernista instalada en templos católicos, contrastada con la verdadera Iglesia católica.

Fuentes: Catholic Church Conservation Santa Bárbara de la Reina de Casablanca

Un milagro de Pío XII (y la extraña presencia de Juan Pablo II)

El caso sale a la luz por la prensa, a través de Andrea Tornielli, casualmente dos días después que el Papa visitó la sinagoga de Roma.

A una mujer de treinta y un años, embarazada, se le diagnostica una enfermedad terminal en el año 2.005. Esto ocurre en la diócesis de Sorrento-Castellammare di Stabia. El marido de la mujer comienza a rezar al Papa Wojtyla, fallecido poco tiempo atrás, para pedirle que interceda por su familia.

Una noche, el hombre ve en sueños a Juan Pablo II, y así lo relata en primera persona:

“Su rostro estaba serio.”

Él dijo: "Yo no puedo hacer nada”.

Y agregó: “debéis rezar a este otro sacerdote...".

Me mostró la imagen de un sacerdote delgado y alto. Yo no lo reconocí, no sabía quién era”.

El hombre permaneció preocupado por el sueño pero no pudo identificar al sacerdote que Wojtyla le indicó.

Juan Pablo II

Extraña fotografía (izquierda) tomada durante una vigilia de oración en Polonia a dos años de la muerte de Juan Pablo II

Pocos días después, abriendo casualmente una revista, encontró una foto del joven Eugenio Pacelli que llamó su atención.

Era el que había visto retratado en el sueño. Se pone en marcha una cadena de oración para pedir la intercesión de Pío XII. Y la mujer se sanó, después de los primeros tratamientos.

Pío XII - Oración

El resultado es considero tan importante que los médicos pensaron en un posible error diagnóstico inicial. Pero los exámenes y las carpetas clínicas confirmaron la exactitud de los resultados de los primeros análisis.

El tumor desapareció, la mujer está bien, tuvo su tercer hijo, y volvió a su trabajo y escuela. Luego de dejar pasar un poco de tiempo, es ella quien se dirige al Vaticano para señalar su caso.

Una confirmación del vicario general de la diócesis de Sorrento-Castellammare di Stabia, don Carmine Giudici: “Es todo cierto – ha declarado a Petrus-, la Santa Sede nos ha comunicado un milagro por intercesión de Pío XII”. El arzobispo Felice Cece ha decidido, por lo tanto, instituir en días el correspondiente Tribunal diocesano”.

Fuentes de la noticia: La Buhardilla de JerónimoEx Orbe

Sobre los comentarios en el blog

Ya que se nos ha preguntado por qué y con que criterios se moderan los comentarios en este blog, aclaro que aquí se utiliza actualmente la Doctrina Terzio, formulada así:

“Recuerdo a los tentados de comentar y a los que ya ha perpetrado su comentario que este blog no admite ciertos comentarios si no van cortesmente expresados, siendo "cortesmente" un concepto arbitrario al gusto del capo del blog, que es monárquico y absolutista sui ipsius y se encuentra muy a gusto si le dicen autócrata, déspota y/o tirano, substantivos todos ellos que no le incomodan rien de rien, au contraire.”

Quedan a nuestro criterio las excepciones a la norma, que se darán sobre todo cuando el blogger tenga tiempo para contestar (y además tenga ganas de divertirse…).

20 de enero de 2010

Roma – FSSPX: segunda reunión

Información del portal italiano Petrus, quien remite a la agencia francesa ‘I.Media’. El lunes pasado (18-1-10), sin anuncios previos ni comunicados posteriores, tuvo lugar la segunda reunión (y primera de este año) entre los representantes de la Santa Sede y de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X. La misma tuvo lugar en el Palacio del Santo Oficio, sede de la Congregación para la Doctrina de la Fe y de la Pontificia Comisión "Ecclesia Dei". La primera reunión había sido el 26 de octubre de 2009. La próxima reunión tendría lugar a mediados de marzo de este año.

Relacionados previos: Comunicados sobre las conversaciones Roma-FSSPX - Roma-FSSPX: Comunicado de la Oficina de Prensa del Vaticano al finalizar el primer encuentro de conversaciones doctrinales

San Pío X y Teodoro Herzl

Ayer fui recibido por el Papa Pío X. Me recibió de pie y tendió la mano que no besé. Se sentó en un sillón, especie de trono para “los asuntos menores” y me invitó a sentarme cerca de él. El Papa es un sacerdote lugareño, más bien rudo, para quien el Cristianismo permanece como una cosa viviente, aún en el Vaticano. Le expuse mi demanda en pocas palabras. Pero, tal vez enojado porque no le había besado la mano, me contestó de modo demasiado brusco:

— No podemos favorecer vuestro movimiento. No podemos impedir a los judíos ir a Jerusalén, pero no podemos jamás favorecerlo. La tierra de Jerusalén si no ha sido sagrada, ha sido santificada por la vida de Jesucristo. Como jefe de la Iglesia no puedo daros otra contestación. Los judíos no han reconocido a Nuestro Señor. Nosotros no podemos reconocer al pueblo judío.

De modo que el antiguo conflicto entre Roma y Jerusalem, personificado por mi interlocutor y por mí, revivía en nosotros. Al principio traté de mostrarme conciliador. Le expuse mi pequeño discurso sobre la extraterritorialidad. Esto no pareció impresionarlo. “Gerusalemme”, dijo, no debía a ningún precio, caer en manos de los judíos.

Y sobre el estatuto actual, ¿qué pensáis vos, Santidad?

Lo sé; es lamentable ver a los turcos en posesión de nuestros lugares Santos. Pero debemos resignarnos. En cuanto a favorecer el deseo de los judíos a establecerse allí, nos es imposible.

Le repliqué que nosotros fundábamos nuestro movimiento en el sufrimiento de los judíos, y queríamos dejar al margen todas las incidencias religiosas.

Bien, pero Nos, en cuanto Jefe de la Iglesia Católica, no podemos adoptar la misma actitud. Se produciría una de las dos cosas siguientes: o bien los judíos conservarán su antigua Fe y continuarán esperando al Mesías, que nosotros los cristianos creemos que ya ha venido sobre la tierra, y en este caso ellos niegan la divinidad de Cristo y no los podemos ayudar, o bien irán a Palestina sin profesar ninguna religión, en cuyo caso nada tenemos que hacer con ellos. La fe judía ha sido el fundamento de la nuestra, pero ha sido superada por las enseñanzas de Cristo y no podemos admitir que hoy día tenga alguna validez. Los judíos que debían haber sido los primeros en reconocer a Jesucristo, no lo han hecho hasta hoy.

Yo tenía a flor de labio la observación: “Esto ocurre en todas las familias; nadie cree en sus parientes próximos”; pero de hecho contesté: “El terror y la persecución no eran ciertamente los mejores medios para convertir a los judíos”.

Su réplica tuvo, en su simplicidad, un elemento de grandeza:

Nuestro Señor vino al mundo sin poder. Era povero. Vino in pace. No persiguió a nadie. Fue abbandonato aún por sus apóstoles. No fue hasta más tarde que alcanzó su verdadera estatura. La Iglesia empleó tres siglos en evolucionar. Los judíos tuvieron, por consiguiente, todo el tiempo necesario para aceptar la divinidad de Cristo sin presión y sin violencias. Pero eligieron no hacerlo y no lo han hecho hasta hoy.

Pero los judíos pasan pruebas terribles. No sé si Vuestra Santidad conoce todo el horror de su tragedia. Tenemos necesidad de una tierra para esos errantes.

— ¿Debe ser Gerusalemme?

Nosotros no pedimos Jerusalem sino Palestina, la tierra secular.

Nos no podemos declararnos a favor de ese proyecto.

Teodoro Herzl

Nota: He aquí el testimonio luego de su visita a San Pío X, en Roma, el 26 de enero de 1904. Aparecido originalmente en “La Terre Retrovée”, 1º de Julio de 1956. Fuente: El blog de Cabildo.

19 de enero de 2010

Apuntes posteriores de una tormenta en Roma

El Papa Benedicto XVI en la Sinagoga de Roma

Tras ofrecer ofrendas florales a cuanta víctima judía de cualquier orden hubiere, habiendo escuchado reivindicaciones absolutas de que Tierra Santa debe ser judía, tras pisotearse la memoria de Pío XII, y con un discurso papal de tono filo hebreo, muchos judíos no han quedado aún conformes con la visita del Papa Benedicto XVI a la Sinagoga de Roma.

Por ello veamos qué es lo que creemos puede entenderse, de uno y otro lado, por “reforzar los vínculos fraternos” entre la Iglesia y los judíos.

En estricta verdad, la Iglesia no tiene nada por lo que pedir perdón a los judíos, al pueblo deicida; ni es hermana, en paulina frase, de la sinagoga de Satanás.

Tampoco es deber de la Iglesia buscar una “hermandad” fraterna con los judíos, sino antes bien es obligación de la misma procurar su conversión, para bien de estos.

Podría decirse que los judíos tienen derecho a que la Iglesia busque su conversión a fin de encontrar la salvación en Jesucristo.

Entonces, cuando se habla de estrechar los vínculos fraternos entre la Iglesia y la Sinagoga, ¿qué se quiere decir realmente?

El rabino de Roma ha dejado claro qué concibe como “hermandad” entre católicos y judíos. Ha mencionado la tragedia de Caín y Abel, para luego referirse al ejemplo de José y sus hermanos: con un comienzo desdichado y un final de reconciliación, sólo cuando los hermanos de José reconocen su error y se sacrifican unos por otros.

En clave victimista judía, y por el contexto, es evidente que alude a Caín y a los hermanos de José refiriéndose a la Iglesia Católica.

Y se pregunta sobre qué estamos dispuestos a hacer para reforzar el lazo “fraterno”: “cuando se reconoce el error y se sacrifican unos por otros”.

O sea, humíllese –aún más- la Iglesia ante la Sinagoga, y sacrifíquese por ella.

Todo un programa para llegar al culmen del proceso de judaización de la Iglesia, iniciado por Juan XXIII -a quien se nombró en la tarde del Domingo-, proseguida por Pablo VI (la declaración Nostra Aetate, firmada durante su pontificado,  fue la “joya del día”), y que llegara a mucho más con Juan Pablo II (quien fuera aplaudido varias veces ). 

Para Benedicto XVI, el concepto de hermandad que refirió les hace bien el juego a las doctrinas victimistas de unos, y a los escrúpulos de culpa de otros. Y a los que en cátedras y periódicos dan abultada cuenta de ello.

Pues tras cantarse en hebreo el salmo 133 (…Qué bueno y agradable es que los hermanos vivan unidos…), en su discurso a la Sinagoga de Roma, el Papa ha dicho: “la Iglesia no ha dejado de deplorar las faltas de sus hijos e hijas, pidiendo perdón por todo aquello que ha podido favorecer de cualquier modo las heridas del antisemitismo y del antijudaísmo ¡Que estas heridas puedan ser curadas para siempre!”

“Vuelve a la mente la sentida oración en el Muro del Templo, en Jerusalén, del Papa Juan Pablo II el 26 de marzo de 2000, que resuena verdadera y sincera en lo profundo de nuestro corazón. Dijo: “Dios de nuestros padres, tu has elegido a Abraham y a su descendencia para que tu Nombre sea llevado a los pueblos: nosotros estamos profundamente doloridos por el comportamiento de cuantos, a lo largo de la Historia, les han hecho sufrir, a esos que son tus hijos, y pidiéndote perdón, queremos comprometernos a vivir una fraternidad auténtica con el pueblo de la Alianza”.

Bien claro a quiénes les hace el juego estos dichos, por lo demás carentes de sustento. La Iglesia misma ha sido víctima de los regímenes por los que la Jerarquía no se cansa de pedir perdón.

Luego, estos llamativos pasajes del discurso del Papa, “El compromiso por preparar o realizar el Reino del Altísimo en el cuidado de la creación confiada por Dios al hombre” y también “Con el ejercicio de la justicia y la misericordia, judíos y cristianos están llamados a anunciar y a dar testimonio del Reino del Altísimo que viene, y por el que rezan y actúan cada día en la esperanza”, son seguidos, tras su discurso, por el himno Anì Maamin, que es un himno de espera del Mesías prometido.

Más valiera recordarles sin ambigüedades, y para su bien, que el Mesías ha venido ya, y que sólo volverá en su Parusía. Que no adoramos a un mismo Dios, puesto que en esta etapa de la economía de la salvación no puede negarse al Dios Uno y Trino.  Que los herederos de la promesa, los destinatarios de la Alianza Eterna, y los verdaderos descendientes de Abraham, lo son por la Fe en Jesucristo, y que nadie va al Padre sino por Él.

Recuérdesele pues a Pedro, cual gallo en la aurora, que ha negado ya a su Señor tres veces: tal vez entonces, de su arrepentimiento tome coraje y hable como en su primer discurso en Pentecostés:

“Israelitas, escuchen: A Jesús de Nazaret, el hombre que Dios acreditó ante ustedes realizando por su intermedio los milagros, prodigios y signos que todos conocen, a ese hombre que había sido entregado conforme al plan y a la previsión de Dios, ustedes lo hicieron morir, clavándolo en la cruz por medio de los infieles. Pero Dios lo resucitó, librándolo de las angustias de la muerte, porque no era posible que ella tuviera dominio sobre él.” (Hechos 2, 22-24).

Constantino

Relacionado: Apuntes previos de una tormenta en Roma

Escándalo Thiberville: imágenes inéditas

El blog francés La Question (18-1-10) publica un informe de TF1 con imágenes inéditas de la controversia entre el padre Francis Michael  y el obispo Nourrichard, poniendo de relieve la determinación de los feligreses en contra de la política modernista del obispo. Aunque el audio está en francés, las imágenes son de por sí muy significativas (ver el contexto del tema en las entradas previas relacionadas).

Entradas previas relacionadas: Obispo francés en contra de la Misa Tridentina provoca la reacción de los fieles - Más videos del escándalo de Thiberville (actualizado) - Este es el obispo del escándalo de Thiberville - ¿El escándalo de Thiberville a Roma? - Novedades del escándalo de Thiberville - Caso Thiberville: ¿Apelación?

Mons. Léonard, nuevo primado de Bélgica

Monseñor André Mutien Léonard__Información de V.I.S.: El Santo Padre nombró: Obispo André Mutien Léonard, hasta ahora de Namur (Bélgica), arzobispo metropolitano de Malines-Bruxelles (superficie 3.635, población 2.519.000, católicos 1.612.000, sacerdotes 1.888, religiosos 3.813, diáconos permanentes 89) en Bélgica. Sucede al cardenal Godfried Danneels, cuya renuncia al gobierno pastoral de la archidiócesis fue aceptada por límite de edad. 

Monseñor André Mutien Léonard

Monseñor André Mutien Léonard_

Retractación de Schönborn

Nos enteramos por Te Deum Laudamus, quien toma la información del sitio web de la diócesis de Mostar-Duvno, acerca del pedido de disculpas realizado por el Cardenal Schönborn, obispo de Viena, al obispo de Mostar-Duvno, Ratko Perić, luego de la audiencia con el Papa, y en relación a la estadía y declaraciones del cardenal en torno a Medjugorje (ver aquí y aquí). Esto confirma lo anticipado por el portal italiano Petrus. Transcribimos lo publicado en el sitio web de la diócesis de Mostar-Duvno:

*

“El Obispo de Mostar-Duvno, Mons. Ratko Peric, envió una carta personal el 2 de enero, a Su Eminencia el Cardenal Christoph Schönborn, Arzobispo de Viena, después de su estancia en Medjugorje de Año Nuevo de 2010, y en el mismo día fue lanzado un comunicado expresando su sorpresa respecto a las declaraciones del cardenal y su visita a Medjugorje.

A su regreso a Viena, el Cardenal ha tenido varias entrevistas en diferentes medios de comunicación. En una entrevista con Orientierung, el 10 de enero, expresó su opinión de "que no violó el derecho de un obispo y de un cardenal!"

A mediados de enero, el Cardenal participó, como miembro, en la Sesión Plenaria de la Congregación para la Doctrina de la Fe, y en la mañana del 15 de enero fue recibido en audiencia privada por el Papa Benedicto XVI.

En la tarde del mismo día, el Cardenal envió una carta en alemán desde Roma al obispo de Mostar, por fax.

La parte de la carta que se refiere a la visita del cardenal a Medjugorje comienza de la siguiente manera:

Roma, 15 de enero 2010
Excelencia! Querido hermano en Cristo,
He recibido su última carta de fecha 2 de enero. Lamento si usted tiene la impresión de que mi peregrinación a Medjugorje ha hecho un flaco favor a la paz. Tenga por seguro que esta no era mi intención.

Carta de Schonborn

El Cardenal concluye su carta con las siguientes palabras:

La Madre de Dios y su Hijo divino llevarán sin duda todas las cosas hacia lo que es bueno. En esta confianza, yo te saludo fraternalmente, unidos en el Señor.

Atentamente,
+ Christoph Card. Schönborn O.P

18 de enero de 2010

La Cátedra de San Pedro en Roma (18 de Enero)

La Cátedra de San Pedro en Roma_ Esta fiesta es el aniversario o la memoria de aquel dichoso día en que San Pedro, príncipe de los apóstoles, después de haber fundado la Iglesia en Antioquia, vino a establecer su Silla en la capital del universo, en Roma, que por tantos años habla sido la maestra del error y el asiento del paganismo, convirtiéndose desde entonces en cabeza del orbe cristiano. Sucedió esto hacia el año 48 de Jesucristo, siendo emperador Claudio. Celebra además la Iglesia en este día con aquel titulo la gloriosa confesión hecha por San Pedro de la divinidad de Jesucristo, y el nombramiento que por virtud de tan valiente confesión hizo el Salvador de San Pedro para Vicario suyo en la tierra, Cabeza visible y piedra fundamental de su Iglesia, Maestro infalible en materias de fe y costumbres, perpetuando estas prerrogativas en él y en todos sus legítimos sucesores. Fue establecida esta fiesta por el Papa Paulo IV, por su bula de 13 de Enero de 1558. Fuente.

La Cátedra de San Pedro en Roma

Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificábo Ecclésiam meam, et portae inferí non praevalébunt advérsus eam. Et tibi dabo claves regni caelórum. Et quodcúmque ligáveris super terram, erit ligátum et in caelis: et quodcúmque sólveris super terram, erit solútum et in caelis. (Mt 16, 18-19)

Y yo te digo que tú eres Pedro y que sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y los poderes del infierno no prevalecerán contra ella. Y te daré la llave del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra, será también atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra, será también desatado en los cielos. (Mt 16, 18-19)

16 de enero de 2010

No aclare, Lombardi…

Lombardi Luego de las palabras del Papa Benedicto XVI dirigidas hacia la Congregación para la doctrina de la Fe (15-1-10) en las que, entre otras cosas, dijo: “confío en particular en el compromiso de este dicasterio para que se superen los problemas doctrinales que todavía quedan para alcanzar la plena comunión con la Iglesia por parte de la Fraternidad de San Pío X”; y horas previas de la visita del Papa a la Sinagoga de Roma, se levantó una fuerte presión judía contra estos dichos –al que se suma la reciente declaración como “Venerable” de Pío XII-, lo que puede verse a estas horas reflejada en los medios seculares internacionales en sus ediciones para Internet.

Entonces… vemos por “Papa Ratzinger blog” que hace su aparición el vocero (y/o aclarador y/o desmentidor) oficial del Vaticano para decir que:No está en discusión las conclusiones del Concilio Vaticano II, y en particular el documento Nostra Aetate, que ha redefinido las relaciones entre católicos y judíos. La adhesión al Magisterio del Concilio Vaticano II, de los cuales la declaración Nostra Aetate es parte esencial, es condición para la verdadera comunión eclesial.”

O sea, una declaración de un concilio meramente pastoral, ¿a la altura de un dogma de fe? Esto recuerda a otros dogmas inventados por el “desmentidor oficial”, como en el caso de la llamada “Shoá” (persecución hacia judíos por el régimen nacionalsocialista alemán) y que es un hecho estrictamente histórico secular, y por lo tanto pasible de debate.

A principios del año pasado, durante el “caso Williamson”, y mientras L’Osservatore Romano afirmaba que la “Shoá se trata de una enseñanza no opinable para un católico”, el Padre Lombardi decía que “quien niega la Shoá no sabe nada ni sobre el misterio de Dios, ni sobre la Cruz de Cristo.”

Nos hacemos eco también de lo que señala Secretum Meum Mihi en relación con los dichos recientes de Lombardi: “Es realmente desconcertante que, en el marco de los diálogos doctrinales con la FSSPX/SSPX, justamente se esté discutiendo entre otros el diálogo interreligioso, dentro del cual se encaja el documento Nostra Aetate; y ahora el P. Lombardi salga con semejante aclaración”.

Caso Thiberville: ¿Apelación?

Padre Michel El escándalo de Thiberville sigue dando que hablar. Recordemos el caso: Mons.  Nourrichard, obispo de Évreux, sacó de la parroquia de  Thiberville al padre Michel (foto) por celebrar la Misa Tradicional, y los fieles reaccionaron en contra del obispo (ver la última entrada previa relacionada). Pues así informó ayer (15-1-10) el sitio francés Perepiscopus: “El padre Michel, de acuerdo con nuestra información, ha presentado un recurso (a Roma). Según mi información, el padre Michel es defendido por el mismo sacerdote canonista  que defendió con éxito el abad Cheval, de Courseulles-sur-Mer, en la diócesis vecina de Bayeux, quien había sido víctima de una medida por parte de Mons. Pierre Pican, la cual se revocó por la Congregación para el Clero, en abril de 2009.” Veremos que ocurre. 

Un reto para Schönborn

Papa - Schönborn Según afirma extraoficialmente el portal italiano Petrus, Benedicto XVI habría solicitado al Card. Schönborn más prudencia en las declaraciones con respecto al caso de Medjugorje, de modo que su presencia allí, como miembro del Colegio de Cardenales, no sea explotado por cualquier persona para "autenticar" los fenómenos que la Santa Sede tiene la intención de controlar y analizar.

Debajo, el cronograma de audiencias papales del 15-1-10 (la de Schönborn, remarcada – imagen de Te Deum Laudamus).

Card. Schonborn -  Audiencia 15 de Enero

Entrada relacionada: Otra del Cardenal Schönborn: esta vez en Medjugorje

Juntos, como “hermanos”…

Zapatero - Obama

“El presidente de los Estados Unidos, Barack H. Obama, ha invitado al jefe del Ejecutivo español, José Luis Rodríguez Zapatero al Desayuno Nacional de Oración, que se celebra cada primer jueves de febrero desde 1953, organizada por The Fellowship Fundation, grupo cristiano conocido como La Familia. Ha sido invitado en calidad de presidente de turno de la UE”. Fuente: Religión en Libertad (15-1-10).

Nosotros tenemos algunas imágenes previas de cómo sería la jornada de oración: Ceremonia Masónica

Sólo la Cruz

En medio de la destrucción general provocada por la catástrofe en Haití, la Catedral de Port-au-Prince  quedó completamente destruida: sólo su Crucifijo se mantuvo intacto…

Haití derrumbado - Excepto el Crucifijo

Fotografía: Le Forum Catholique

Mario Blejer y La Mafia Judía en la Argentina

Mario Blejer El hombre elegido por Cristina Fernández (Elizabet Wilhelm) para presidir el BCRA ya ocupó el cargo durante la presidencia de Duhalde. Esta es la semblanza que realiza de Blejer (foto) -el también judío- Fabian Spollansky, en su libro "La mafia judía en la Argentina".

"Los antecedentes de Mario Blejer, acumulan honores. Fue vicepresidente y luego presidente del Banco Central. Fue funcionario del FMI. Su función era de Consejero Señor del Departamento de Asuntos Monetarios e Intercambio, y , y el Departamento de Asuntos Asiáticos. Trabajó en el Departamento de Asuntos Europeos, Fiscales y de Investigación. Dirigió la Cátedra de Walther Rathenau de la Facultad de Economía de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Enseñó en Boston University, New York University, Johns Hopkins, University of Geneva, y George Washington University. Enseñó en la Universidad de San Andrés y en la Universidad Centroeuropea de Budapest. Ni todo eso, ni su título de máster de la U.H. Jerusalén, ni su doctorado en Chicago, ni mucho menos el hecho de ser Director del Centro de Estudios de Banca central y Asesor del Gobernador del Bank of Engalnd, alcanzan a ocultar que desvió 300 millones de dólares de Banco Central para sumarlo al gran botín de la mafia Elsztain. Asunto gravísimo, todavía impune.

"Blejer estuvo 20 años en el FMI. Lo trajo al país Domingo Cavallo para que fuera el vice de Roque Maccarone en el Central. Llegó a presidente del Central por decisión del entonces presidente Eduardo Duhalde."

"Desde que asumió, Mario Blejer salió a defender los grandes deudores del establishment no quedan a merced de un dólar con cotización libre. Ató esas deudas a un tipo de cambio de 1,40 y la diferencia la tuvo que pagar el Estado, es decir el pueblo. Aclaremos: pueblo es todo aquello que no es el establishment. Pagaron aquellos que no pudieron sacar un peso al exterior, porque el establishment sacó 20 mil millones de dólares durante el 2001, utilizando bancos y empresas."

Mario Blejer fue el artífice de :

1° El veto a la Ley de Quiebras a cambio de unas chauchas del FMI para equilibrar el déficit.

2° Pesificación de los créditos.

3° Autorizar a las empresas un mecanismo para evitar el default privado consistente en permitirles transferir divisas al exterior

4° Concesión de redescuentos a las entidades financieras.

5° Los fondos del inolvidable corralito se transformaron en bonos de manera forzosa.

6° Blejer quería que se privatizara el 20% de la banca pública, tomado como ejemplo lo que se había hecho con el Hipotecario. Ese 20% pasaría a la parte privada y sería manejado por entidades financieras.

7° La otra propuesta del "expulsado de la blejeritud" era la dolarización total de la economía.

8° Blejer permitió la fuga de 20 mil millones de dólares en redescuentos regalados a los bancos.

9° Durante su gestión se inventó el seguro de cambio por el cual las entidades financieras pudieron operar su deuda externa con un tipo de cambio a 1,40. El dólar real estaba a 4 pesos, pero la diferencia la pago el pueblo argentino.

"El caso de Mario Blejer, puede considerarse como verdaderamente ejemplar"

"Es director titular de IRSA, fue presidente del BCRA en la presidencia de Eduardo Duhalde, en la época que el BCRA le prestó al Banco Hipotecario, en una línea de redescuento, la friolera de 3000.000.000 de dólares que hasta el día de la fecha el BHSA no devuelve, ni tiene ninguna intensión de hacerlo.”

"Está comprobado que BHSA en esa época estaba técnicamente fundido como lo está ahora."

Una curiosidad… Los que se han opuesto a Blejer, ¿por qué no denunciaron los hechos según esta fuente? ¿Por temor a ser llamados “anti-semitas”? ¿Por miedo a las represalias judías?

( Libro "La mafia judía en la Argentina"- 1a. ed.San Juan: Ed.Rubin 2008- 234 páginas)

www.fabianspollansky.com.ar

*Trancripción y comentarios de Eduardo Palacios Molina

Visto en: Diario Pregón de La Plata

15 de enero de 2010

Roma – FSSPX: Discurso del Papa

Papa - Fellay Hoy (15-1-10) por la mañana, el Papa Benedicto XVI se refirió al tema de las relaciones entre Roma y la Fraternidad Sacerdotal San Pío X.

Así lo informa la oficina de prensa de la Santa Sede - V.I.S.:

“Los participantes en la sesión plenaria de la Congregación para la Doctrina de la Fe, cuyo prefecto es el cardenal William Joseph Levada, fueron recibidos esta mañana por el Santo Padre que, en el discurso que les dirigió recalcó cómo ese dicasterio participaba del "ministerio de unidad" confiado en primer lugar al Papa, mediante su "empeño por la fe doctrinal" (…)

“El objetivo del testimonio común de la fe por parte de todos los cristianos "constituye por lo tanto la prioridad de la Iglesia de todos los tiempos. (...) En este espíritu -dijo el Papa-, confío en particular en el compromiso de este dicasterio para que se superen los problemas doctrinales que todavía quedan para alcanzar la plena comunión con la Iglesia por parte de la Fraternidad de San Pío X".

Está disponible el texto completo en español.

Apuntes previos de una tormenta en Roma

 Tormenta en RomaEl Papa visitará la sinagoga de Roma el próximo domingo 17 de enero.  La fecha de la visita es significativa para los judíos pues coincide con la celebración de la fiesta del Mo'ed di Piombo (Cielos plomizos). Esta conmemoración recuerda que en 1793 una “providencial” tormenta apagó una serie de incendios en el sector judío de Roma.

Luego del discurso del Papa, habrá un intercambio de regalos, mientras el coro entona elTormenta en Roma_ himno  “Maamin Ani”.

Se espera un homenaje a las víctimas de la Shoá.

Estará presente Jorge Mejía, organizador de la visita de Juan Pablo II de 1986 a la sinagoga.

En un telegrama enviado el martes (12-1-10) al gran rabino de Roma, Riccardo Di Segni, el Benedicto XVI reconoció que desea que su visita del 17 de enero a esa comunidad "aumente la fraternidad entre judíos y católicos y constituya una etapa más en el irrevocable camino hacia la concordia y a la amistad".

Sinagoga de Roma - Basílica de San Pedro Por su parte Israel Meir Lau, jefe rabino de Tel Aviv, en una entrevista disponible en video, criticó fuertemente el avance en la causa de beatificación de Pío XII, y agregó: "No puedo opinar o votar sobre un hombre todavía vivo porque mañana puede hacer o decir cosas diferentes en el pasado.”

Yo sólo puedo decir que Juan Pablo II ha vivido a través de la Shoah con las víctimas, mientras el Papa B. XVI pasó la Segunda Guerra Mundial del otro lado, y en esto hay una gran diferencia.”

Sin embargo, afirmó que la visita que realizará Benedicto XVI el domingo será "apreciada y bendecida"Otros grupos judíos han reclamado la apertura de los documentos del Papado de Pío XII.

La “jornada” del próximo 17 tiene por tema: “La Cuarta Palabra: 'Acuérdate del día de Sábado para santificarlo' (Ex 20,8)”.

Está previsto que el papa culmine su visita a las 18:15, casualmente en las vísperas de la fiesta –según el calendario tradicional- de La Cátedra de San Pedro en Roma.

Fuentes: Ansa – Papa Ratzinger blog – Propias.

¡Gran Dios, salvad a Francia!

1- Francia: Apostasía de los fieles

Apenas un uno por ciento de los franceses son católicos practicantes y fieles al Magisterio

El Instituto Francés deIglesia vacía Opinión Pública (IFOP) ha realizado una encuesta sobre la realidad del catolicismo en Francia, que ha sido publicada por el diario La Croix. El resultado revela que en el país galo apenas quedan católicos que practiquen y profesen íntegramente su fe. Mientras que el porcentaje de franceses que aún se declaran católicos llega al 64% -17 puntos menos que en 1965-, tan sólo un 4.5% acude a misa regularmente -un 27% lo hacía en 1965-. Pero inclusoIglesia vacía_ entre los que son practicantes, el  63% opina que todas las religiones son iguales, el 75% está en desacuerdo con la doctrina católica sobre la anticoncepción e incluso un 68% cree que la Iglesia debería cambiar su postura sobre el aborto. Además, sólo un 27% de los católicos franceses que van a misa están de acuerdo con que Benedicto XVI defiende bien los valores del catolicismo, mientras que un 34% sostiene que lo hace mal. Todo ello supone que en Francia, apenas un 1% de la población es católica fiel al Papa y al magisterio de la Iglesia.

2 – Francia: Apostasía de la Jerarquía

Un rabino predicará en Notre-Dame de París

Como cada año, se celebran conferencias  de Cuaresma en NotreVingt-Trois- Judíos Dame de París. Las seis  conferencias que están programadas desde el domingo 21 febrero al 28 marzo serán sobre el tema: "El Concilio Vaticano II, una brújula para nuestro tiempo” (…). El Cardenal André Vingt-Trois, arzobispo de París  y Presidente de la Conferencia episcopal de Francia  ha elegido como tema el Concilio Vaticano II como modo de destacar "la perspectiva histórica en que  se inscribe, la actualidad y la fuerza de sus documentos fundamentales, el sentido de la reforma litúrgica que está vinculada a la renovación, y permite el ecumenismo y la relación de la Iglesia con el pueblo de Israel y otras religiones".Vingt-Trois- Judíos__ Entre los seis conferencistas, estará el rabino Rivon Krygier. Según la  presentación que le hace Zenit, "las declaraciones del Concilio Vaticano II sobre Israel, sobre el ecumenismo, el diálogo interreligioso y la libertad civil de la religión, son el resultado de un nuevo arraigo y de una nueva apertura. El reconocimiento de Israel como parte integrante del plan de salvación ha permitido renovar los lazos espirituales de la Iglesia Católica con el pueblo judío después de la Shoá. Este renacimiento es inseparable de la apertura al ecumenismo, encuentros interreligiosos como Asís y el diálogo con el humanismo secular".

3 – Sabias palabras de un Discurso profético

En la Beatificación de Juana de Arco

“Sí, estamos en una época en la que muchos enrojecen al confesarse católicos, muchos  otros odian a Dios, la fe y la revelación, el culto y sus ministros, mezclan en todos sus discursos una impiedad burlona, niegan todo y todo lo tornan en risa y sarcasmos, sin respetar siquiera el santuario de la conciencia. Pero es imposible que ante estas manifestaciones de lo sobrenatural, cualquiera sea su voluntad de cerrar los ojos ante el sol que los ilumina, un rayo divino no termine por penetrar hasta su conciencia y, aunque más no sea por medio del remordimiento, los regrese a la fe. (…)

Juana de Arco

El famoso óleo del pintor Auguste Dominique Ingres (1780 - 1867), que representa a Santa Juana de Arco en la catedral de Reims durante la coronación del Delfín, Carlos VII, como rey de Francia.

Que no se exagere, en consecuencia, las dificultades cuando se  trata de practicar lo que la fe nos impone para cumplir nuestros deberes, para ejercitar el fructuoso apostolado del ejemplo que el Señor espera de todos nosotros: Unicuique mandavit proximo suo. Las dificultades vienen de quien las crea y las exagera, de quien a sí se confía y no al socorro del cielo, de quien cede cobardemente intimidado por las burlas y risas del mundo: de lo que hay que concluir que, en nuestros días más que nunca, la fuerza de los malos es la cobardía y debilidad de los buenos, y todo el nervio del reino de Satán reside en la blandura de los cristianos.

¡Oh! Si se me permitiera, como lo hizo en espíritu Zacarías, preguntar al Señor: « ¿Qué  son esas llagas en medio de tus manos? » no cabría duda sobre la respuesta: « Me han sido infligidas en casa de los que me amaban », por mis amigos que nada han hecho por defenderme y que, al contrario, se han hecho cómplices de mis adversarios. Y de este reproche que merecen los cristianos pusilánimes e intimidados de todas partes, no puede escaparse un número grande de cristianos de Francia. (…)

Juana de Arco 3

Juana de Arco besa la espada de la liberación. Óleo de 1863 del pintor Dante Gabriel Rossetti (1828 -1882)

(…) Así diréis al regresar a vuestros compatriotas, Venerable  Hermano, que si aman a Francia deben amar a Dios, amar la fe y a la Iglesia que es para todos ellos muy tierna madre como lo fuera de vuestros padres. Les diréis que hagan su tesoro de los testamentos de san Remigio, de Carlomagno y de san Luis, testamentos que se resumen en las palabras tan a menudo repetidas por la heroína de Orleans: « ¡Viva Cristo, que es el Rey de los francos! »

Sólo bajo este título es Francia grande entre las naciones; bajo esta cláusula es que Dios la protegerá y la hará libre y gloriosa; bajo esta condición, se le podrá aplicar lo que de Israel se dice en los Libros Santos: « Que nadie se ha hallado que insultara a ese pueblo, sino cuando se alejó de Dios» (…)

Me afirma en esta certeza la protección de los mártires que dieron su sangre por la fe y la intercesión de Juana de Arco que, como vive en el corazón de los franceses, repite al cielo sin cesar: « ¡Gran Dios, salvad a Francia!»

Del discurso pronunciado por el papa San Pío X el 13 de diciembre de 1908 después de la lectura del decreto de beatificación de Juana de Arco

Fuentes: 1- Cor ad cor loquitur  2- Perepiscopus.  3- Acta Apostolicsi Sedes, 15 de enero de 1909, págs. 142-145. Traducción: N.L.F. Texto: P.C.I.

El primer ermitaño

San Pablo, primer ermitaño

La fiesta de hoy de San Pablo de Tebaida, quien según la tradición es el primer ermitaño, vivió en el desierto desde los 15 años hasta el final de su vida, a los 115 años. Muchos imitaron su vida, como posteriormente lo hicieran los llamados “Padres de desierto”, cuya colección de dichos (o apotegmas) se han conservado y son una joya de la espiritualidad. Estos pueden verse, por ej., aquí o aquí(pdf).

Gran Patriarca de loa anacoretas, rogad por nosotros!

Informan sobre red de ayuda de Pío XII a judíos

Pío XII Según  afirma la Agencia H20, el Papa Pio XII creó un red clandestina para salvar la vida de los judíos perseguidos por el nazismo. Uno de los miembros de esta red aún está vivo: el sacerdote italiano Giancarlo Centioni, nacido en 1912.

Entre los años 1940 y 1945 era capellán militar de la Milicia Voluntaria de la Seguridad Nacional en Roma y vivió en una casa de sacerdotes alemanes que lo involucraron en la red para salvar vidas (…).

El padre Centioni asegura que los centenares de persones a los que pudo ayudar sabían quién estaba detrás de toda la operación: “Ayudaba Pío XII, por medio nuestro, de los sacerdotes, a través de la “Raphael's Verein”, y a través de los Verbitas, sociedad alemana en Roma”.

Ver el resto del texto y video en H2onews.org

Descubrimiento en Jerusalén confirma el Santo Sudario

Sábana Santa La sábana encontrada en Jerusalén confirma el uso de ese elemento en los sepulcros, contrariando teorías que afirmaban lo contrario.

“La tumba de la sábana descubierta recientemente en Jerusalén confirma la Sábana Santa.” Lo afirma el físico del Centro Español de Sindonología César Barta Gil. Para este científico, otra interpretación sería tendenciosa y sesgada. El texto completo puede leerse en Zenit.

13 de enero de 2010

Católicos de Haití: “Rezad por nosotros”

Fallece en el terremoto el arzobispo de Haití; los misioneros se movilizan. La Iglesia está sufriendo terribles pérdidas.

El obispo de Puerto Príncipe, monseñor Joseph Serge-Miot, ha fallecido en el violento terremoto que flageló este martes (12-1-10) la capital de Haití y su cuerpo ha sido encontrado en los escombros del arzobispado, según han confirmado en Roma fuentes misioneras.

Testimonio de misioneros: "Estamos por los suelos" ("Nou atè nèt", en creole), ha explicado en un mensaje de correo electrónico enviado a MISNA el padre André Siohan, de los misioneros de Santiago.

Catedral Haití - Terremoto

La catedral católica de Puerto Príncipe ha quedado prácticamente destruida

"He estado en el centro de la ciudad esta mañana para visitar a las comunidades religiosas amigas: la zona está totalmente devastada y hay miles de víctimas. Es terrible. Todos nosotros estamos bien, pero no tenemos noticias de algunos de nuestros seminaristas. Alguno ha quedado herido, quizá alguno haya muerto. Rezad por nosotros", pide el misionero que logra comunicar a través de un sistema por satélite.

El hermano de esa institución religiosa, el padre Pierre Le Beller, informa a MISNA que "bajo tiendas de campaña instaladas en el jardín de nuestra casa dañada por el terremoto, se encuentran en este momento nuestros hermanos, algunos seminaristas, amigos y vecinos del barrio de Pacot. Tenemos miedo de que haya un numero altísimo de heridos: la verdadera emergencia será atenderles", dice Le Beller, subrayando que ya, en tiempos normales, los hospitales sufren muchas limitaciones en el país más pobre de esa zona del Caribe.

"Los testimonios son aterradores, se escuchan los gritos y el llanto de los heridos, nos preguntamos cuántos habrán quedado bajo los escombros... Nos dicen que la catedral se ha derrumbado…".

Por su parte, al final de la audiencia general de este miércoles (13-1-10), el Papa Benedicto XVI hizo un llamamiento "por la dramática situación en que se encuentra Haití".

"Pienso, en particular, en la población duramente afectada por un devastador terremoto, hace unas pocas horas, que ha causado graves pérdidas en vidas humanas, un gran número de personas sin hogar y de desaparecidos y serios daños materiales.

"Invito a todos a unirse a mi oración al Señor por las víctimas de esta catástrofe y por aquellos que lloran su muerte. Aseguro mi cercanía espiritual a quien ha perdido la propia casa y a todas las personas afectadas, en distintos modos, por esta grave calamidad, implorando de Dios consuelo y alivio en su sufrimiento.

"Hago un llamamiento a la generosidad de todos, para que no falte a estos hermanos y hermanas que viven un momento de necesidad y de dolor, nuestra solidaridad concreta y el apoyo de la comunidad internacional. La Iglesia católica no dejará de activarse inmediatamente a través de sus instituciones caritativas para responder a las necesidades más urgentes de la población".

Fuentes: Zenit y V.I.S. Foto: Infocatólica

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