Se realizó ayer (29-6-10) por la tarde la última reunión, en Buenos Aires y con expositores, de la Comisión de Legislación General del Senado que tiene en estudio el Proyecto de ley en revisión que intenta legalizar el seudo-matrimonio homosexual.
Participó como orador el Rabino Daniel Goldman, de la Comunidad Bet-El, quien manifestó que la suya “es la mayor comunidad judía de América latina”, “representamos la corriente progresista” y “apoyamos el matrimonio entre personas del mismo sexo”. Según Goldman la Biblia puede ser leída de tres modos: 1) como un texto revelado, 2) como el registro de los hombres sobre hechos trascendentes y 3) como un texto que muestra un esquema cultural, que representa un momento de la historia, que puede ser interpretado e ir modificándose. Mencionó cosas que con la “evolución” fueron “dejadas de lado” (lapidación, sacrificios, esclavitud). Dijo que “partimos de la premisa de que la familia bíblica es perfecta” cuando, por el contario, en la Biblia se ven “conflictos” (Caín y Abel, Esaul y Jacob, Isaac y Abraham), “la familia idílica está alejada del texto bíblico”, afirmó. Citó al rabino Kaplan que sostiene que “los valores son modificables” cuando colisionan con: “costumbres o prácticas”, “conocimientos científicos” o “cambios sociales”. Terminó mencionando “estudios” que ponderan la crianza de niños por parte de homosexuales.
Luego de los desvaríos bíblicos del pérfido orador (más no se le puede pedir), recordemos que el mismísimo Daniel Goldman recientemente participó también como orador en… un Te Deum en la Basílica de Nuestra Señora de Luján! Fue con motivo del llamado “Bicentenario”, y con la anuencia del Ordinario -Mons. Agustín Radrizzani- del lugar (a quién sí se le debería poder pedir más…).
El mismo judío había sido orador (también!) en el “Primer Encuentro para el diálogo Interreligioso” realizado por el Obispado de Zárate-Campana -Mons. Oscar Sarlinga- tal como consta en su página oficial.
Volviendo al Te Deum, en el video siguiente, el rabino abortista (sí, también lo es), defensor del “matrimonio” homosexual y de la adopción de niños por parejas homosexuales, realiza un pobre discurso -políticamente correcto-, desde el mismo “lugar” donde el obispo dice sus sermones (con perdón a las palabras “obispo” y “sermón”).
Un detalle particular: nótese cómo se nota que la hembra de la “pareja presidencial” Cristina Kirchner (Elizabeth Wilhelm) asiente y se emociona ante las palabras del rabino.
Es que “todo se vincula con todo”…
Pero, ¿ cuántos judaismos existen ?.
ResponderSuprimirEsta muy claro que el Rabino ha renunciado de plano, no solo al mandamiento de "Amar a Dios por sobre todas las cosas"; también ha renunciado a "Honrar padre y madre". Este varón parece creer haber nacido misteriosamente.
La pregunta es, ¿ qué medidas tomará la sinagoga ante las declaraciones de éste, uno de sus miembros ?. No es nuestro el problema. El problema parece ser de la sinagoga que, seguramente, ha de llamarlo a una retractación pública a este hombre por ofender gravemente la tradición judía. El A. T. condena la homosexualidad y el lesvianismo.
Eduardo, creo que el problema es de la Iglesia -parte de la jerarquía- que invita a un tipo así a un Te Deum.
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