Jóvenes católicos se oponen a los actos judaizantes del Cardenal Vingt-Trois.
Para el pasado Domingo de Pasión (21-3-10) el cardenal arzobispo de París Mons. Vingt-Trois invitó a la Catedral de Notre Dame a un rabino (Rivon Krygier) para dar una conferencia de Cuaresma (ver post relacionado, punto 2).
Luego de la presentación de Mons. Vingt-Trois un joven se levantó y dijo en voz alta: "¡Queridos católicos, os invito a rezar el rosario en reparación por el escándalo".
Los fieles tradicionales presentes rezaron el Rosario y el Christus Vincit.
Pronto los cardenales presentes y algunos laicos se acercaron al grupo pidiéndole estar en silencio.
Algunos los trataron como fascistas, sectarios, diciéndoles, entre otras cosas que "católico"
significa "universal". (!)
Monseñor Jacquin, rector de la catedral, se acercó a uno del grupo, diciéndole que si no se sentaba inmediatamente, iba a salir de la catedral por la fuerza.
Los –en su mayoría- jóvenes distribuyeron folletos explicando su accionar, incluso entre los principales invitados.
La oración de los fieles tradicionales fue rápidamente cubierta por el sonido del órgano, y una vez que la TV y los altavoces se quedaron para continuar el programa en la sacristía, los jóvenes todos juntos salieron por el pasillo central cantando el “Christus vincit”.
Luego continuaron con la oración en el exterior, rodeados por la policía.
Al final de la conferencia, levantaron una bandera en la que fue inscrito en 15 metros de largo y 80 cm de alto: "Notre Dame no es una sinagoga”, la que les fue arrancada de inmediato por la policía.
Algo de todo esto puede verse reflejado brevemente en los siguientes videos:
Recuérdese que el cardenal Vingt-Trois fue quien recientemente se manifestó en contra de los católicos que defendieron la misma catedral de Notre Dame frente a la provocación de activistas homosexuales.
Comunicado del “Movimiento de la Juventud Católica de Francia” (MJCF)
El Movimiento de la Juventud Católica de Francia ha intervenido públicamente el Domingo 21 de marzo de 2010 durante la Conferencia de Cuaresma en la Catedral de Notre-Dame de París, para protestar contra la invitación de Su Eminencia el cardenal Vingt-Trois (foto) al rabino Rivon Krygier a predicar a los fieles católicos en tan alto lugar de la fe cristiana.
El cardenal Vingt-Trois le pide a un ministro de una religión que niega la divinidad de Jesucristo a venir a educar a los cristianos sobre el significado de la Navidad, Semana Santa, sus creencias religiosas o la fe en Dios. Se trata de un desconocimiento tremendo de 2000 años de Iglesia y de la revelación de Jesucristo, Hijo de Dios y único Salvador!
Esta actitud de un príncipe de la Iglesia y arzobispo de la primer diócesis de Francia es un escándalo contra Jesucristo que murió en la cruz para salvar nuestras almas. Es despectivo para los no cristianos, a los que debemos predicar el Evangelio. Por último, es incomprensible para nosotros los fieles que demandamos el Pan de la verdad para nuestras almas. Este gesto es un ejemplo doloroso de la inversión hecha por el Concilio Vaticano II, la revolución en la Iglesia.
No podíamos dejar de expresar nuestra sorpresa, y ofrecer nuestras oraciones y nuestros himnos a la Virgen María, Madre de Dios, y profesar públicamente nuestra fe católica.
En un folleto distribuido a las distintas partes interesadas y al público, hemos querido recordar las verdades que la Iglesia desde los Apóstoles siempre ha enseñado, y que ahora están en contradicción con nuestros pastores, demasiados ansiosos por complacer a los que rechazan a Nuestro Señor Jesucristo.
Esperamos que nuestros obispos reflexionen sobre sus responsabilidades con respecto a Cristo, a sus feligreses y a todos los hombres.
Fabien Fouchet - Presidente MJCF.
Y… otro palo más para Vingt Trois!
El 13-3-10 la agrupación DALE (por la Misa Tridentina) ha celebrado en París un tiempo de oración de reparación y una protesta contra la falta de respuesta a los pedidos de celebración de la Misa Tradicional.
Recuérdese que Vingt Trois había manifestado a Roma estar en contra de que los fieles tengan derecho a pedir la Misa Tridentina.
La agrupación afirma que: “de acuerdo con la pastoral del cardenal Vingt Trois, su respuesta a nuestra presencia pacífica y de oración del 13 de marzo fue el uso de la policía!(…) Hermoso ejemplo de las verdaderas intenciones de estos cantantes de diálogo, apertura y tolerancia!”.
Debajo el video editado por la misma agrupación:
Comentario: Si las sanciones jerárquicas nunca aparecen, y las cartas “de protesta no llegan”. Y siendo que también por aquí se cometen las mismas aberraciones. ¿Será, entonces, que ha llegado la hora de la “acción” de los fieles? Por ejemplo, ¿será ya la hora en que los fieles reaccionen contra “el Vingt-Trois argentino”?
Fuentes: Le Forum Catholique - Summorum Pontificum - Perepiscopus
Mi enhorabuena para esas gentes, sí señor!
ResponderSuprimirBasta ya de corromper hasta la Casa de la Fe! ES DE LOCOS!
Estoy seguro que Dios fue quien los guió. Creo que era en el portal Sector Católico el que decía una cita de Nuestro Señor: "No he venido a traer Paz, sino espada".
CRISTO REY!
creio que todos os paises deviam seguir os jovens franceses católicos.
ResponderSuprimiresperemos que tais iniciativas chegam a portugal.
abraço,
olga
Por qué no llaman al Dalai Lama para que nos dé una clase magistral sobre la Santa Eucaristía?
ResponderSuprimirRealmente las profecías se vienen cumpliendo. Están haciendo de la iglesia la "Gran Ramera"
ResponderSuprimirNadie puede cerrar los oídos a los textos del AT porque eso sería olvidar las enseñanzas del mismo Salvador, Quien los citaba, a menudo.
ResponderSuprimirValga, por todo, esta sentencia de Cristo: "Nolite putare quoniam veni solvere legem aut prophetas: non veni solvere, sed adimplere." (Mt. 5, 17). Por lo cual se ve que el AT y el NT son ley divina, por igual.
Es decir: la observancia de los preceptos de la antigua ley está conforme a la voluntad de Dios. La obediencia, antes de la venida de Jesús, se agotaba en el cumplimiento de esa ley: es la fidelidad de los justos que formaban el "limbus Patrum".... Ver mais
Después de la Pasión, Muerte y Resurrección del Redentor, sigue necesaria pero no es suficiente.
Esta es mi fe. Si uno lo cree distinto y, sin embargo, se presenta en calidad de católico, quién soy yo para anatematizarle? Me limitaría a decir que alguna confusión de palabras habrá, porque, en la fe, seguro que no somos hermanos.
Las palabras siguientes son estrictamente dictadas por mi razón humana:
Las leyes de psicología general apuntan en el sentido de que al que está de buena fe le gusta compartir su felicidad --- "bonum est diffusivum sui."
Ahora bien: se sabe perfectamente que los prosélitos que no consiguen probar genealogicamente que descienden de Abraham, Isaac y Jacob no pasarán de la puerta de la Sinagoga.
Qué universalismo es éste? No será la religión más exclusiva que existe? Cómo puede uno dejarse seducir por quienes le dicen: somos el pueblo elegido, pero en él no entrarás tú porque por más que te circuncises seguirás siendo un incircunciso por herencia de tu sangre!
jeje Bernardo,comentale eso a Benedicto XVI y quien sabe si te dice que si, de él se puede esperar cualquier cosa.
ResponderSuprimirsi todo aquel que niegue a Cristo,ya esta condenado como dice la misma voz de Jesus,como podemos nosotros, aquellos que intentamos seguir la voz del Maestro,del que apacienta las obejas,poder negarle A EL,QUE PUEDO APRENDER O QUE ENSENANZAS ME PUEDE DAR AQUEL QUE NIEGA A MI SENOR SU DIVINIDAD.
ResponderSuprimirMe parece que se impone añadir algo a lo que comenté anteriormente:
ResponderSuprimirNos dice el Apóstol que "nam si tu ex naturali excisus es oleastro, et contra naturam insertus es in bonam olivam: quanto magis ii qui secundum naturam inserentur suae olivae? (...) et sic omnis Israel salvus fieret, sicut scriptum est: (...)" (Rom. 11, 24 y 26).
No se disputa sobre esto. Hay simplemente que aclarar la conducta del Cardenal-Arzobiospo de Paris. Así siendo, una de dos:
O en aquella archidiócesis se predica la buena doctrina, o no se predica: si se predica, no se entiende porqué S.E. ha llamado a un rabino para hacer lo que era su obligación de pastor católico; y si la buena doctrina no se predica allí, no gastemos el tiempo porque S.E. , "ipso facto", ya se condenó más que por haber llamado al rabino.