Riccardo Di Segni, rabino jefe de Roma: un pérfido que vocifera

A raíz de lo publicado por Secretum Meum Mihi y Papa Ratzinger blog, dimos con una entrevista al rabino jefe de Roma, Riccardo Di Segni (fotos) que concediera a Il Consulente RE.

1- La Iglesia –dijo- tiene que elegir entre la FSSPX y los judíos

- Otro pasaje de su discurso que suscitó un gran interés fue cuando ha llamado a la "apertura" del Concilio Vaticano II, y agregó (que de lo contrario) “no habría ninguna posibilidad de diálogo". ¿Por qué ha realizado esta "advertencia"?

- Es la última adición a la intervención, después que en la mañana del viernes 15 de enero hubo una extraña apertura a los lefebvrianos...

- ¿Por qué extraño? El Papa habló en ese momento a la Congregación para la Doctrina de la Fe, durante la reunión plenaria anual. Y esta congregación se ocupa hoy de los lefebvrianos... El Papa sólo ha expresado el deseo de "superar los problemas doctrinales que quedan para la consecución de la plena comunión con la Iglesia" por los lefebvrianos...

- Si la paz con los lefebvrianos significa renunciar a la apertura del Concilio, la Iglesia tiene que decidir: o ellos o nosotros!

___

2- En otro pasaje de la misma entrevista aborda su concepción sobre el tema de la “hermandad” entre católicos y judíos:

- Como se dijo que la visita de Juan Pablo II el 13 de abril de 1986, los judíos son los "hermanos mayores"...

- Esta definición es muy ambigua en términos de la teología, como los "hermanos mayores" en la Biblia - que mencioné en mi intervención - son los malos, los que pierden su derecho de nacimiento... Hablar de "hermanos mayores" desde el punto de vista teológico, es decir: Tú estabas allí, ahora no cuento más!

- ¿Debido a que mencionó en su discurso de cuatro ejemplos de pares de hermanos, de Caín y Abel, Isaac e Ismael, Jacob y Esaú, y finalmente recordó a José y sus hermanos?

- Debo decir que mi discurso no nació durante la noche. Dada la importancia del evento, he consultado personalidades rabínicas. Uno de ellos sugirió que hablara acerca de este problema, que es muy impresionante y es realmente difícil de entender como hermanos. "Era una sorpresa para mí tener en cuenta que el argumento ha tocado profundamente la posición hierática del Papa en el que se coloca al comienzo de la ceremonia, ha empezado a mostrar interés. No sólo esto, al final de mi charla me dijo que el tema era muy importante, en nuestra reunión privada”.

Ver sobre el concepto de “hermandad” en el discurso del rabino en la sinagoga, lo que decíamos en Apuntes posteriores de una tormenta en Roma

___

3 - Ya es costumbre del rabino de Roma estas actitudes de opinador de peso sobre la Iglesia Católica. En un post del 6-5-09 dábamos cuenta de estas apreciaciones del rabino de Roma:

Sobre Pío XII:

   Hablando sobre el proceso de beatificación de Pío XII, afirmó de este que es un papa que, a su juicio, se ha comportado de modo “éticamente incorrecto”, lo cual es “una piedra que obstruye el diálogo” entre judíos y católicos.

Sobre el “caso Williamson” y sobre el Motu Proprio sobre la Misa Tradicional, en especial sobre la oración del Viernes Santo que pide la conversión de los judíos:

  “Estos dos incidentes (sic) son un efecto colateral del intento del Papa de reconciliarse con los lefebvristas, que son el verdadero problema. La Fraternidad San Pío X es una organización que, ideológicamente, ha rechazado todas las posiciones aperturistas derivadas del Concilio Vaticano II, incluida la nueva relación con los judíos. Así que reconciliarse con este grupo sin condiciones podría significar poner en tela de juicio el Concilio y todas las aperturas que derivan de él”.

___

Comentario: El odio del jefe de la sinagoga de satanás en Roma, como se ve, no se limita a la FSSPX, sino que abarca a la liturgia (y a la Iglesia) de siempre, e incluye a todos los que no acatan la totalidad del sínodo pastoral vaticano segundo, y a las interpretaciones que de este se han sumado. ¿Por qué será…?