Por “Te Deum Laudamus” nos enteramos de los alcances de la visita del Cardenal Schönborn a Medjugorje, en relación con las “apariciones marianas”, lo cual ha provocado una dura declaración del obispo diocesano.
Foto: El Card. Schönborn con un vidente de Medjugorje.
Además, en la declaración (en particular en el punto 7), el obispo local (Monseñor Ratko Peric, obispo de Mostar-Duvno), menciona detalladamente muchas cuestiones lamentables relacionadas al tema de “la apariciones” de Medjugorje.
Publicamos la traducción realizada por Bruno Moreno Ramos en “Espada de doble filo”:
“Puesto que los medios de comunicación han anunciado y seguido la aparición pública del Cardenal Christoph Schönborn, Arzobispo de Viena, en Medjugorje, la cual ha dado a algunos fieles la errónea impresión de que la presencia del Cardenal era un reconocimiento de la autenticidad de las “apariciones” de Medjugorje, creo que es mi deber como obispo diocesano proporcionar información a los fieles, con la observación de que ya he enviado una carta personal al Cardenal, con un contenido similar.
1) En primer lugar, algunos medios de comunicación han transmitido la noticia de que, el 15 de septiembre de 2009, en la Catedral de San Esteban de Viena, en presencia de Su Eminencia, el Cardenal Schönborn, tuvo lugar un encuentro en el que participó con Marija Pavlovic-Lunetti, quien fue presentada como alguien que recibe “visiones” diariamente. Con la habitual “aparición”, testimonió cómo las “apariciones” diarias de junio de 1981 causaron cambios en su vida. En esta ocasión, el Cardenal dijo en su discurso: “¡Es un gran regalo que la Madre de Dios quiera estar tan cerca de sus hijos! Esto lo ha mostrado en muchos lugares del mundo y, durante muchos años, lo ha mostrado de una forma muy particular cerca de aquí, en Medjugorje!”
2) Después, Kath.net – Viena, el 13 de noviembre de 2009, ofreció la siguiente información: “El Arzobispo de Viena visitará el famoso santuario a finales de año. Visitará la parroquia y la comunidad del Cenáculo y se reunirá con el obispo local de Medjugorje y con personas que se muestran críticas sobre este asunto. Este obispo diocesano no fue notificado por la oficina del Arzobispo ni por la parroquia de Medjugorje.
3) Catholic News Agency publicó, el 16 de noviembre: Christoph Schönborn visitará Medjugorje, una pequeña ciudad de Bosnia, donde seis niños fueron testigos de las supuestas apariciones de la Virgen María. Sin embargo, según la Archidiócesis de Viena, el viaje es “totalmente privado” y no implica una declaración del cardenal sobre la veracidad de las apariciones. “Se suponía que iba a ser una visita totalmente privada y no debía publicarse en Internet”, según el P. Johannes Fürnkranz, el secretario personal del Arzobispo.
4) El 29 de diciembre, el Cardenal llegó a Medjugorje. Los medios de comunicación le siguieron durante los días posteriores. Parece ser que pronunció un discurso en la iglesia de Santiago Apóstol y, hablando de la misericordia de Dios, dijo: “¿Quién podría inventarse algo así? ¿El hombre? No, no es un acto humano”. El 31 de diciembre, un periodista escribió: “Si bien algunos habían esperado que su visita a Medjugorje fuera privada, el cardenal ha sorprendido a la ciudad al mostrarse muy visible. Ha empleado su tiempo en concelebrar la Misa en la iglesia de Santiago, subiendo a la Colina de la Aparición con la vidente Marija Lunetti, orando en silencio en el lugar de la Adoración, y, quizás lo más significativo, pronunciando hoy un discurso en la iglesia parroquial, junto a los frailes franciscanos”.
5) En todo esto, tengo que admitir que yo personalmente, como obispo diocesano de la Diócesis de Mostar-Duvno, estoy sorprendido. Entiendo que un Cardenal de la Santa Iglesia Católica tiene derecho a testimoniar y proclamar el Evangelio en la Iglesia, pero, con respecto a las apariciones públicas fuera de su propia diócesis, existe también una cierta etiqueta en la Iglesia: el obispo o cardenal que tiene la intención de acudir públicamente a otra diócesis, informa primero de ello al obispo local. Esta norma de etiqueta es promovida tanto por la Iglesia como por la prudencia. Esta precaución y costumbre de la Iglesia debería aplicarse especialmente en este caso.
6) Estoy sorprendido, porque, hasta la fecha de esta declaración, no he tenido noticias de la oficina del Cardenal Schönborn y supongo que el Cardenal conoce la postura de la Iglesia, basada en los resultados de la investigación de la comisión, que establece que nadie puede decir que se trata de “apariciones sobrenaturales ni revelaciones privadas”. Su visita al Cenáculo y a Sor Elvira, la cual, por cierto, no tiene permiso como religiosa para residir y actuar en esta diócesis, podría interpretarse como un apoyo a esta religiosa. Y no sólo a ella, sino a un creciente número de nuevas comunidades y asociaciones desobedientes de fieles en Medjugorje, lo cual puede parecer un apoyo a su desobediencia eclesial.
7) Como obispo diocesano, afirmé y repito algunos hechos dolorosos:
- En primer lugar, recuerdo el lamentable “Caso Herzegovina” en parroquias asociadas al “fenómeno de Medjugorje” desde el principio, cuando la figura que se aparecía en Medjugorje se puso de parte de algunos franciscanos desobedientes (uno de los cuales posteriormente abandonó la orden y después el sacerdocio) y acusó de los desórdenes al obispo diocesano de aquel momento.
- Ahora tenemos en la diócesis nueve ex-franciscanos, expulsados de la Orden franciscana por el Superior General, expulsiones que fueron confirmadas por la Santa Sede. Aunque están suspendidos a divinis, actúan como si fuesen sacerdotes legítimos en iglesias usurpadas. Mientras que la supuesta figura de Medjugorje responde a las preguntas más triviales, no se escucha ni una sola palabra sobre los graves abusos que dañan la unidad de esta Iglesia local.
- En el año 2001, sufrimos un trágico suceso en el que algunos franciscanos, algunos ya expulsados de la Orden y otros no, invitaron a un diácono de los Viejos Católicos, que se identificó como un “Arzobispo”. Más de 700 jóvenes fueron confirmados en parroquias arrebatadas. Todo esto fue nulo y sacrílego. El diácono celebró también Misas nulas en algunas parroquias. ¡Y el fenómeno de Medjugorje no dice ni una palabra sobre el abuso de la Eucaristía y del Espíritu Santo!
- Tenemos otro triste hecho: Dos de esos sacerdotes acudieron a un obispo de los Viejos Católicos, en Suiza, solicitando ser ordenados obispos, para crear un cisma formal de Mostar y de Roma. El obispo de los Viejos Católicos rechazó su propuesta.
- Hemos tenido dos creadores y promotores carismáticos del “fenómeno de Medjugorje”. Por un lado, el conocido desobediente Tomislav Vlasic, que fue expulsado el año pasado por el Superior General de la Orden franciscana y dispensado por la Santa Sede, a petición propia, de su ministerio y obligaciones sacerdotales. Y, por otro, el P. Jozo Zovko, quien tiene prohibido el ejercicio del sacerdocio en esta diócesis desde el año 2004 y que, según los periódicos, ha sido retirado por sus superiores del territorio de Herzegovina y tiene prohibido cualquier contacto con Medjugorje.
8) El Cardenal está emocionado por las numerosas confesiones en Medjugorje, en las que se manifiesta la misericordia del Padre. Creemos que la misericordia del Padre celestial, tal como se refleja en Medjugorje, se ha reflejado también en cada una de las parroquias de esta diócesis, tanto antes como después del fenómeno Medjugorje. Basta ver las largas colas de fieles ante el confesionario en todas las parroquias, especialmente en Navidad, Pascua, otras fiestas o para la Confirmación. Muchos dicen que estas confesiones en Medjugorje son una clara prueba de que Nuestra Señora “se aparece”. Según esta conclusión sobre el número de personas que se confiesan, Nuestra Señora se aparecería en todas nuestras parroquias y no sólo a esas tres personas una vez al año en Medjugorje y a las otras tres todos los días (de hecho, generalmente fuera de Medjugorje y parece que en la catedral de Viena, como decíamos). En total, hasta el momento, ¡unas 40.000 “apariciones”! Lo cierto es que uno recibe la impresión de que algunos “videntes” deciden cuándo y dónde “viene” la Virgen, ya que la aparición se produce cuando y donde quieren. ¿No es esto una manipulación inadmisible de Nuestra Señora y, en general, de lo Sagrado?
Como obispo diocesano, con esta declaración quiero informar a los fieles de que la visita del Cardenal Christoph Schönborn no implica ningún reconocimiento de la autenticidad de las “apariciones” relacionadas con Medjugorje. Siento que el Cardenal, con su visita, actos y declaraciones aumente el presente sufrimiento de la Iglesia local, lo cual no contribuye a la paz y la unidad que tanto necesitamos.”
+Ratko Peric, Obispo
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