Iglesia Saint Nicolas du Chardonnet, Francia.
De “Sector Católico”: Por su interés, reproducimos a continuación algunos fragmentos de un interesante artículo publicado por La Cigüeña de la Torre, en el que se analiza la situación de la Iglesia en Francia. Al parecer, y según el autor, que ha contado esta vez con la ayuda de varios colaboradores y amigos, esta Iglesia particular presenta una situación "catastrófica". Algunos datos sostienen la tesis:
"Los seminaristas: Eran 4.536, en 1966; 784 en 2005; 764 en 2006; 756 en 2007; y 740 en 2008. Diócesis como Pamiers, Belfort, Agen, Perpignan, etc. no tienen ningún seminarista.
Ordenaciones: Después de de la brutal caída en los años siguientes al Concilio (825 ordenaciones diocesanas en 1956 y 99 en 1977) ha habido últimamente 90 en 2004, 98 en 2005, 94 en 2006, 101 en 2007 y 98 en 2008".
Y otro dato interesante sobre el peso de la Tradición: "El peso moral del tradicionalismo es muy importante en Francia: Con 388 lugares de culto dominicales, es decir más de cuatro por diócesis (204 "autorizados" y 184 atendidos por la Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX) y sus comunidades amigas ("lefebvristas"), la sensibilidad tridentina, considerando todas sus tendencias, representa el equivalente de dos diócesis francesas de importancia media. Además de los lugares de culto, dispone de una red importante de escuelas no concertadas (sin subvención), que son un vivero de vocaciones. Los sacerdotes que celebran la Misa de San Pío V son de 250 a 300 (150 FSSPX) de edad media muy inferior a la de los sacerdotes en activo.
Los seminaristas por el modo extraordinario eran 160 (de los cuales unos cuarenta de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X) en 2008-2009 frente a 740 seminaristas diocesanos.- En uno o dos años, un seminarista de cada cuatro lo será del modo extraordinario. Ordenaciones: en 2009 se han ordenado por el modo extraordinario 15 sacerdotes franceses ( de los cuales 6 eran de la FSSPX).
La "tasa de fecundidad sacerdotal" del medio tradicionalista es idéntica a la del catolicismo francés de antes del concilio".
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El error de muchos apologistas del Vaticano II - que desde luego lo han interpretado a su conveniencia - es haber intentado que la Iglesia Católica se convirtiera en una institución democratica donde todo es discutido y discutible incluido los dogmas misnmos. Y por lo que respecta a la liturgia eucaristica creyeron que quitando solemnidad y pompa acercarian los no creyentes al Templo, a la Casa de Dios. El resultado ha sido todo lo contrario. Y la Iglesia no puede ni debe ser democratica. Su doctrina se admite y punto.
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